i-D Vlasy Týden je zkoumání toho, jak naše účesy začít rozhovory o identitě, kultuře a době, ve které žijeme.

reklama

po celá desetiletí propagovala populární kultura snímky obklopující domorodé Američany, které jsou bolestně reduktivní., Tam je „ušlechtilý divoch“ s jeho dlouhé, peří-s diakritikou vlasy a stoickým pohledem na horizont, Pocahottie na sobě jelenice minišaty a dva silné copánky, a necivilizované bojovnice Indické terorizuje kovbojové s neukázněných zámky. Dokonce i dnes vás rychlé vyhledávání „indiánských účesů“ Google přistane na území „kmenových inspirovaných“ přivlastnění a krutých stereotypů.,

Ale stejně jako jazyky, tradiční oblečení, vaření styly a systémy víry, které se liší neuvěřitelně celém domorodých komunit po celé zemi, tak jak Domorodci nosí své vlasy. Ačkoli historicky odlišné od národa k národu, je bezpečné říci, že domorodá kultura jako celek má zvláštní vztah k vlasům.

od narození do smrti jsou vlasy respektovány jako intimní rozšíření sebe i spojení se světem., Samozřejmě, že konkrétní pravomoci vlasy se liší od kmene ke kmeni—pro Navajo Národ, vlasy je tradičně řez pouze v případech, smutku, zatímco Apache národy držet stříhání vlasů obřady každý rok na jaře, aby zajistily zdraví a úspěch.

Indové Seminole spolu s mnoha dalšími národy věří, že vlasy musí být chráněny a mimo dosah těch, kteří proti vám budou používat vaše vlasy se špatnou medicínou., Před 1950, Seminole ženy tradičně nosil jejich vlasy v radě styl, který je velký, front-čelí bun omotal kolem látkou potaženého kartonu, aby je ven cesty ublížení. Samozřejmě, kmenové obvyklé ‚ dos jsou vyhrazeny pro společenské příležitosti v současné společnosti. Ale i u ombrés a fade cuts je politika vlasů a domorodé identity velmi živá a dobře.

reklama

mnoho domorodých mužů stále nosí vlasy dlouhé., Julian Statečný Noisecat, člen Canim Lake Band Tsq’escen Národ a novinářem/aktivistou, který píše pro The Guardian, Časopis Jacobin, a Fusion, vidí jeho dlouhé vlasy jako hrdý symbol odporu.

„Rostoucí vaše vlasy, zejména jako Nativní muž—je výrazem kulturní a politické hrdosti a vzdoru proti brutální historii nucené asimilace přes palubu a rezidenčních školách, kde naši prarodiče byli vězněni, nuceni snížit své vlasy, a stanou se bílé,“ Noisecat vypráví i-D., „Je to jemný způsob, jak otočit ptáka k bílým mužům, kteří se snažili zabít a asimilovat naše předky—něco jako černí lidé, kteří se rozhodnou vyrůst afro nebo udržet vlasy přirozené.“

indické internátní školy (také nazývané obytné školy v Kanadě) byly instituce založené na počátku 20.století jako způsob, jak „zabít Inda a zachránit muže.,“Nativní děti—často odkazoval se na jako „ukradené generace“—byly doslova vyrval z jejich domovů, a přinesl do školy, kde dostali křestní jména, nuceni se naučit cizí jazyk s názvem angličtina, a byli násilně asimilováni do většinové Americké kultury tím, že uřízne jejich vlasy. Brutální, nekonsensuální zařízení byla plná sexuálního zneužívání, vykořisťovatelská práce, smrt, a vštípil odkaz strachu z vyjádření rodné identity., Protože poslední Indiánské internátní školy byl zavřen jako nedávno, v roce 1980, to je snadné vidět naléhavost dlouhé zámky pro společenství, která se stále vzpamatovává z kulturní genocidu,

Reklama

Stále, domorodé národy čelí diskriminaci pro jejich účesy. V posledních letech bylo mnoho případů, kdy děti byly poslány domů ze školy kvůli jejich dlouhým vlasům. Tým basketbalistů Navajo v arizonském Flagstaffu dostal zákaz hrát, protože nosili tradiční ženské buchty tsiyéél., Domorodci dokonce musí bojovat se středoškolskými okresními úředníky za právo nosit obřadní Orlí peří k promoci.

za těchto okolností je důležité uznat praxi domorodých vlasů jako více než falešný jestřáb nebo „kmenově inspirovaný“ cop: je to náboženské právo. Pro Ojibwe aktivista a bývalý indiánské Poradce Bernie Sanders Tara Houska, její vlasy, definuje její vztah s její vírou., „Osobně, jsem se dozvěděl, moje vlasy je vnější projekcí mého připojení do Red Road, fyzický symbol představující můj duchovní závazek žít mino bimaadiziwin a učení učení Midewiwin ,“ Houska píše v článku pro Indické Země Dnes.

Reklama

A i když stále existují překážky v tvář nespravedlivé předsudky vůči kulturních praktik, domorodých národů dělají své stopy v módě a populární kultuře., Jeden z nejznámějších vypadá ve filmu—Princezna Leia je dvakrát bun—byl s největší pravděpodobností inspirován kmen Hopi je tradiční, squash květy. Squash blossom hairstyle jsou dvě smyčky vlasů zabalené kolem „vlasového luku“ ve tvaru písmene U, které jsou svázány speciálními strunami vyrobenými z příze a lidských vlasů. Kendra Van Cleave, módní historik s kostým přesnost webové stránky, Šaty, Filmy, byla žena, poukázat na spojitost mezi Carrie Fisher charakter a Arizona-založené národy. Podle Van Cleave, americká veřejnost byla představena vzhledu na počátku 20. století kvůli fotografii., „Mnoho arty, české ženy v roce 1920 přijala ‚etnický‘ móda jako prostředek prokazující jejich odlišnost od hlavního proudu ,“ řekla.

Osage Indická kadeřnice Amy Farid byla v show New York runway měničem her. S legendární kadeřník Laurent Philippon jako její mentor, stala se vedoucí kadeřník pro Hood By Air a také pracoval s Chromat, Calvin Klein, a. M. I. a. Farid, který zůstane připojen k její rodině po návratu do Oklahoma každoročně na letní slavnosti, používá její přístup v módě vzdělávat a zastavit položka mrtvého v jeho stopách., „Seděl jsem vedle stylistky, která pracuje s Alessandrou Ambrosio a ona říkala:“ byl jsem jen na Ibize s Alessandrou a je posedlá domorodými Američany. Viděla tuto péřovou kapotu z Itálie a nechala ji poslat a udělala s ní focení, když měla bikiny, “ říká Farid. „Byl jsem jako, nemůžete použít tyto obrázky—budete mít hodně negativní pozornost, protože to je tak neuctivé. A byla v pohodě.“

domorodé vlasy jsou najednou současným vyjádřením identity a posvátným pokračováním historie., To je obřadní část přirozený život, který se musí zacházet s úctou a péčí, ať už je to mytí s yucca kořen před svatbou, pletení vlasy milovaného člověka každé ráno, nebo prostě dostat ven z vašeho obličeje pro vaše babičky zájmu.

Kredity

Text a fotografie Braudie Blais-Billie

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *