Posaďte se a relaxovat. Trvat v těchto obrazů, a uvidíme, jestli můžete smysl základní vzor: tok ročních období, vzestup a pád přílivu a odlivu v reakci na měsíc, dítě fern roztáhne, Ravi Shankar sitar raga nebo ravelovo „Bolero“ tvorba a rozpuštění Tibetské pískové mandaly, tok Surya Namaskar (Pozdrav Slunci).
co mají tyto rozmanité jevy společného?, Jsou to všechny vinyasy, progresivní sekvence, které se odvíjejí s vlastní harmonií a inteligencí. „Vinyasa“ je odvozen ze Sanskrtského termínu nyasa, což znamená „místo,“ a předpona vi, „zvláštním způsobem“—jako v uspořádání poznámky ve raga, kroky po cestě k vrcholu hory, nebo propojení z jedné ásany do další. Ve světě jógy je nejčastějším porozuměním vinyasy tekoucí sekvence specifických ásan koordinovaných s pohyby dechu. Šest série Pattabhi Jois Ashtanga Vinyasa jógy jsou zdaleka nejznámější a nejvlivnější.,
Jois vlastní učitel, velké Jižní Indické mistr Krishnamacharya, prosazuje vinyasa přístup jako ústřední transformační proces jógy. Krishnamacharya však měl širší vizi významu vinyasy, než si většina západních studentů uvědomuje. On nejen učil konkrétní asana sekvencí, jako těch Jois systému, ale viděl také vinyasa jako způsob, který by mohl být aplikován na všechny aspekty jógy., V Krishnamacharya učení, vinyasa metoda součástí posuzování potřeb individuální student (nebo skupina), a pak budování doplňkové, krok-za-krokem praxi k uspokojení těchto potřeb. Mimo to, Krishnamacharya také zdůraznil, vinyasa jako rafinovaný přístup k bydlení, způsob použití dovednosti a povědomí o józe všech rytmů a sekvencí života, včetně self-péče, vztahy, práce a osobní vývoj.,
Desikachar, Krishnamacharya syn, autor a proslulý učitel v jeho vlastní pravý, napsal, „Vinyasa je, myslím, jeden z nejbohatších pojmy vyjít z jógy pro úspěšné chování, naše činy a vztahy.“Ve své knize zdraví, uzdravení a dále dává jemný, ale silný příklad toho, jak se jeho otec staral o vinyasu výuky jógy., Krishnamacharya, k úžasu jeho vlastní studenti, vždy je přivítal u brány jeho centra, vést je přes jejich praxi, a pak počest dokončení jejich čas spolu tím, že doprovod je zpět k bráně.
způsob, jakým se ctí každé fázi jejich zasedání—zahájení práce, udržení se to a pak stavět na vrcholu, a dokončení a integrace—ilustruje dva základní učení vinyasa způsob: Každá z těchto fází má své vlastní poučení předat, a každý spoléhá na práci z předchozí fáze., Stejně jako nemůžeme postavit dům bez řádného základu, nemůžeme vybudovat dobrou jógovou praxi, pokud nebudeme věnovat pozornost tomu, jak začneme. A stejně jako je dům vadný, pokud dělníci nedokončí střechu správně, musíme dokončit naše akce, abychom získali plné výhody jógy. Vinyasa jóga vyžaduje, abychom kultivovali povědomí, které spojuje každou akci s dalším-jedním dechem najednou.
Zahájení Akce
Použití vinyasa jógy ve vašem praxi a každodenní život má mnoho paralel nejen na stavbě domu, ale také plavba na lodi., Stejně jako plachtění, pohybující se životem vyžaduje synchronizaci s přírodními silami, které vyžadují zručnost a intuici, schopnost nastavit kurz ještě změnit s větrem a proudy. Pokud chcete plout, musíte vědět, jak posoudit podmínky počasí—bouřlivý, klid, trhané—které neustále kolísají, stejně jako naše fyzické, emocionální a duchovní státy.
učení jógy zahrnuje pohled zvaný parinamavada, myšlenka, že neustálá změna je neodmyslitelnou součástí života., Proto, abychom mohli obratně pokračovat v jakékoli akci, musíme nejprve posoudit, odkud začínáme ode dneška; nemůžeme předpokládat, že jsme úplně stejná osoba, jakou jsme byli včera. Všichni jsme náchylné k ignorování měnící se podmínky našeho těla-mysli, jsme často zkreslují realitu, kdo jsme na základě toho, kdo si myslíme, že bychom měli být., To může ukázat na jógu rohože v libovolném počtu nevhodné volby: účast ve topení, přísné praxe, kdy jsme nervózní nebo unavený; regenerační praxi, kdy jsme stagnuje; jít k pokročilé hodině jógy, když začíná třídy lépe vyhovuje naše zkušenosti a dovednosti. Abychom se vyhnuli takovým neoficiálním činnostem, musíme začít s přesným hodnocením našeho současného stavu.
jaká jsou pozorování, která by měl dobrý yogický námořník učinit před zahájením vinyasy?, Stejně jako odhlašování lodi, vítr, a vlny před vyplutím, počáteční průzkum vaší bytosti se může stát instinktivním rituálem. Zeptejte se sami sebe: Jaká je moje energetická hladina? Chystám se jít? Držíte napětí? Zažívám nějaké malé fyzické otřesy nebo vzplanutí zranění? Cítím se vyrovnaný a připravený plout do mé praxe? Jaký je můj vnitřní stav? Jsem klidný, rozrušený, soustředěný, rozptýlený, citově zranitelný, mentálně přetížený, jasný a otevřený?
tyto otázky jsou relevantní pro to, jak začneme jakoukoli akci, nejen naši praxi asana., Při výběru potravin, které jíme, když spíme, naše rozhovory a naše jednání s ostatními—vše, co děláme—musíme pochopit, odkud pocházíme, a vybrat si akce, které řeší jakoukoli nerovnováhu.
při výuce svých studentů o vinyase jim nabízím způsoby kontroly jejich současného stavu na začátku jejich zasedání. Navrhnu také konkrétní strategie pro řešení překážek, které mohou narušit tok jejich praxe. Například na tělesné úrovni si studenti mohou vybrat uklidňující praxi nebo takovou, která jim poskytne povzbuzující otevření., Pokud mají bolest v dolní části zad, může chtít změnit některé postoje, možná dosazením Bhujangasana (Cobra Pose) pro Urdhva Mukha Svanasana (Nahoru Facing Dog Pose). Pokud jsou typickými městskými napětí v krku a ramen, mohou využít malé série úseků—mini-vinyasa, dalo by se říct—podporovat změkčení a uvolnění. Na vnitřní úrovni, nervózní studenti mohou zaměřit na uvolnění napětí, relaxaci obličeje a úst; pokud je jejich energie je více letargický a rozptýlené, se mohou soustředit na jejich drishti, nebo pohled, zvýšit jejich koncentraci.,
stejný pohled, který používáme na jógové podložce, lze aplikovat na způsob, jakým iniciujeme akce jinde v našem životě. Cítíte úzkost na cestě k velké schůzce? Řiďte pomaleji a poslouchejte uklidňující hudbu, abyste zajistili, že tato nerovnováha nepřevede na vaše setkání. Takové úpravy nevykazují neochotu přijmout to, co je, nebo nutkavý pokus opravit vše, dokud to není správné. Spíše jsou důkazem hlubokého povědomí a vhodné reakce na realitu., Jogínský námořník zahrnuje měnící se větry a proud a výzvu nastavení kurzu v souladu s přílivem a proudem přírody.
Zachování Energie
Jakmile jste řádně posoudit podmínky a zahájila akci, můžete se soustředit na další fázi vinyasa: budování své moci, své schopnosti pro danou činnost. Síla je schopnost námořníka tack s větrem, schopnost hudebníka udržet vzestup a pád melodie, prohloubení schopnosti jogína pro absorpci v meditaci.,
metoda vinyasa má mnoho učení, které nabízí o tom, jak budovat a udržovat naši schopnost akce, a to jak na podložce, tak mimo ni. Jedním z primárních učení je sladit a iniciovat akci z našeho dechu – naší životní síly – jako způsob, jak se otevřít přirozenému toku a síle prány, energie, která nás všechny udržuje na buněčné úrovni. Takže v praxi jógy vinyasa jsou zahájeny expanzivní akce s inhalací, kontraktivními akcemi s výdechem.,
prozkoumejte několik minut, jak se to cítí: když vdechujete, zvedněte ruce nad hlavu( expanze); při výdechu spusťte ruce (kontrakce). Nyní Zkuste toto: začněte zvedat ruce, jak vydechujete, a vdechujte, jak spouštíte ruce. Je pravděpodobné, že první metoda se cítila intuitivně správně a přirozeně, zatímco druhá se cítila kontraintuitivní a jemně „vypnutá.“
Tento intuitivní pocit bytí “ off “ je vrozený signál, který nám pomáhá naučit se udržovat akci harmonizací s tokem přírody., Stejně jako povislá plachta říká námořníkovi, aby se přizpůsobil energii větru, pokles naší duševní nebo fyzické energie v rámci akce je znamením, že musíme změnit náš kurz. V asaně, když svalové úsilí pózy vytváří napětí, je to často signál, že se nespoléháme na podporu našeho dechu. Když se naučíme, jak udržet sílu a hybnost dechu, výsledek je jako pocit plachtění ve větru—snadné úsilí.,
k vybudování skutečné změny v schopnosti studenta jednat, Krishnamacharya použil metodu, kterou nazval vinyasa krama („krama „znamená“etapy“). Tento postup krok za krokem zahrnuje znalost toho, jak se člověk postupně staví k „vrcholu“ v rámci tréninku. Tato progrese může zahrnovat prvky, jako je použití asanas stále rostoucí složitosti a výzvy nebo postupné budování dechové kapacity.
Vinyasa krama je také umění vědět, kdy jste integrovali práci určité fáze praxe a jste připraveni jít dál., Často vidím, že studenti ignorují důležitost této postupné integrace. Na jedné straně, někteří studenti mají tendenci skočit dopředu, aby více náročné pózy jako Pincha Mayurasana (Předloktí Rovnováhy) předtím, než rozvíjet potřebnou sílu a flexibilitu v méně náročných pozic jako Adho Mukha Svanasana (Dolů Směřující Psa), Sirsasana (Stoj na hlavě), Adho Mukha Vrksasana (Stojka), a jiné, jednodušší rameno váhy. Výsledek: snaží se udržet se, být frustrovaní a možná zranění., Tito studenti typu A by si měli pamatovat, že kmen je vždy známkou toho, že integrace předchozího krama dosud nenastala.
Na druhou stranu, někteří studenti mohou ztuhnout kolem pohodlí na začátku etapy a stát se stagnující; oni se často stávají zcela pod napětím, když dal povzbuzení, aby se otevřela nová etapa, která se musela odepsat jako nad jejich schopnosti.
umění dokončení
všichni jsme v určité části cyklu vinyasa lepší než ostatní. Rád iniciuji akci a katalyzuji změnu, ale musím vědomě kultivovat fázi dokončení., Jak to vysvětluje Desikachar, “ nestačí vylézt na strom; musíme být také schopni se dostat dolů. V praxi asany a jinde v životě to často vyžaduje, abychom věděli, jak sledovat a vyvážit jednu akci s druhou. V metodě vinyasa je to známé jako pratikriyasana, „kompenzace“ nebo doslova kontraproduktivní-umění doplňování a dokončení akce k vytvoření integrace. Dokážete si představit, že děláte ásany bez Savasany (mrtvolná póza), abyste ukončili svou praxi?, Ve vinyase je velmi důležité, jak dokončíme akci a poté provedeme přechod do dalšího, při určování, zda obdržíme celý přínos akce. V těchto dnech jsem pozvat své studenty k dokončení třídy vyvoláním kvalita jógy do další pohyby svého života—jak chodit, řídit, a mluvit s lidmi, jakmile opustí studio.
cesty transformace
je důležité si uvědomit, že vinyasa není jen nějaká sekvence akcí: je to ta, která probouzí a udržuje vědomí., Tímto způsobem se vinyasa spojuje s meditační praxí Nyasy v tradicích tantrické jógy. V nyasa praxe, který je navržen tak, aby probudit naše vlastní božské energie, lékařů přivést vědomí do různých částí těla a pak, přes mantry a vizualizace, probudit vnitřní dráhy pro shakti (božské síly) k toku přes celé pole svého bytí. Jak jsme přinést techniky vinyasa nést celé naše životy, jsme se otevřít podobné cesty transformace, vnitřní a vnější-krok za krok a dech po dechu.