Antropologiedit
v antropologii je terénní výzkum organizován tak, aby vytvořil druh psaní zvaný etnografie. Etnografie může odkazovat jak na metodiku, tak na produkt výzkumu, a to na monografii nebo knihu. Etnografie je uzemněná, induktivní metoda, která se silně spoléhá na pozorování účastníků. Pozorování účastníků je strukturovaný Typ výzkumné strategie. Je to široce používaná metodika v mnoha oborech, zejména kulturní antropologie, ale také sociologie, komunikační studia a sociální psychologie., Jeho cílem je získat blízký a intimní obeznámenost s danou skupinou jedinců (např. náboženské, profesní, nebo sub kulturní skupiny, nebo konkrétní společenství) a jejich postupů prostřednictvím intenzivní zapojení s lidmi v jejich přirozeném prostředí, obvykle po delší časové období. Metoda vznikla v oblasti práce, sociální antropologové, zejména studenti Franz Boas ve Spojených Státech, a v městské výzkumu Chicagské Školy sociologie.,
Antropologické práce v terénu používá řadu metod a přístupů, které zahrnují, ale nejsou omezeny na: účastník pozorování, strukturované a nestrukturované rozhovory, archivní výzkum, shromažďování demografických informací ze společenství antropolog studuje, a data analýzy. Tradiční pozorování účastníků se obvykle provádí po delší dobu, od několika měsíců do mnoha let, a dokonce i generace., Prodloužená doba výzkumu znamená, že výzkumník je schopen získat podrobnější a přesnější informace o jednotlivcích, komunitě a/nebo studované populaci. Pozorovatelné detaily (jako je přidělování denního času) a další skryté detaily (jako tabu chování) jsou snadněji pozorovány a interpretovány po delší dobu., Síla pozorování a interakce po delší dobu je, že vědci mohou odhalit nesrovnalosti mezi tím, co říkají účastníci—a často věří—by se mělo stát (formálního systému) a co se vlastně stane, nebo mezi různými aspekty formální systém, v kontrastu, jednorázový průzkum lidové odpovědi na soubor otázek by mohlo být docela konzistentní, ale je méně pravděpodobné, že vykazují konflikty mezi různými aspekty sociálního systému nebo mezi vědomé prohlášení a chování.,
Archeologiedit
terénní výzkum leží v srdci archeologického výzkumu. Může zahrnovat provádění rozsáhlých průzkumů v oblasti( včetně leteckých průzkumů); více lokalizovaných průzkumů v místě (včetně fotografických, kreslených a geofyzikálních průzkumů a cvičení, jako je terénní průzkum); a výkopu.
BiologyEdit
V biologii, oblasti výzkumu obvykle zahrnuje studium volně žijících divokých zvířat, ve kterých jsou předměty pozorovány v jejich přirozeném prostředí, aniž by se změnila, poškození, nebo podstatně změnit nastavení nebo chování zvířat v rámci studie., Terénní výzkum je nepostradatelnou součástí biologické vědy.
sledování migrace Zvířat (včetně ptáků, zvonění/pruhy) je často používaná pole techniku, umožňující pole vědcům sledovat migrační trasy a trasy, a dlouhověkost zvířat v přírodě. Znalost migrace zvířat je nezbytná pro přesné určení velikosti a umístění chráněných oblastí.
Země a atmosférické sciencesEdit
V geologické práce v terénu je nezbytnou součástí tréninku a zůstává důležitou součástí mnoha výzkumných projektů., V jiných oborech země a atmosférických věd se terénní výzkum týká terénních experimentů (jako jsou vírové projekty) využívajících nástroje In situ. Trvalé pozorovací sítě jsou také udržovány pro jiná použití,ale nemusí být nutně považovány za terénní výzkum, ani trvalé zařízení pro dálkový průzkum.
EconomicsEdit
cílem terénního výzkumu v oboru ekonomie, je dostat se pod povrch, do kontrastu pozorované chování s převažující pochopení procesu, a aby se týkají jazyka a popis chování (např. Deirdre McCloskey, 1985).,
V roce 2009 Nobelovu Cenu za Ekonomii, Elinor Ostrom a Oliver Williamson, obhajovali smíšené metody a komplexní přístupy v ekonomii a naznačil, že implicitně význam terénní výzkum přístupy v ekonomii. V nedávném rozhovoru Oliver Williamson a Elinor Ostrom diskutují o důležitosti zkoumání institucionálních kontextů při provádění ekonomických analýz. Ostrom i Williamson souhlasí s tím, že přístupy“ shora dolů „panaceas nebo“ cookie cutter “ k politickým problémům nefungují., Domnívají se, že tvůrci politik musí dát místním lidem šanci utvářet systémy používané k přidělování zdrojů a řešení sporů. Ostrom někdy poukazuje na to, že místní řešení mohou být nejúčinnějšími a nejúčinnějšími možnostmi. To je názor, který se hodí velmi dobře s antropologického výzkumu, který má za nějaký čas nám ukázal, logika místní systémy znalostí — a škody, které lze udělat, když „řešení“ problémů jsou zvenčí nebo vyšší bez dostatečné konzultace., Elinor Ostrom například ve svém výzkumu kombinuje terénní případové studie a experimentální laboratorní práci. Pomocí této kombinace zpochybnila dlouhodobé předpoklady o možnosti, že by skupiny lidí mohly spolupracovat při řešení společných problémů (na rozdíl od toho, aby byly regulovány státem nebo řízeny trhem.
Edward J. Nell v roce 1998 tvrdil, že v ekonomii existují dva typy terénního výzkumu., Jeden druh může nám pečlivě nakreslený obrázek instituce a postupy, obecné, že se to vztahuje na všechny činnosti určitého druhu z určité společnosti nebo sociální nastavení, ale stále specializované na této společnosti nebo nastavení. Přestože instituce a praktiky jsou nehmotné, takový obraz bude objektivní, ve skutečnosti nezávislý na stavu mysli konkrétních agentů., Blíží ekonomiky z jiného úhlu pohledu, jiný druh práce v terénu nám může dát obrázek o stavu mysli ekonomických subjektů (jejich skutečné motivace, jejich přesvědčení, stát, znalosti, očekávání, jejich preference a hodnoty).
Veřejné healthEdit
V oblasti veřejného zdraví, používání pojmu terénní výzkum se týká epidemiologie nebo studie epidemií prostřednictvím shromažďování údajů o epidemii (jako patogen a vektorové(s), stejně jako sociální nebo sexuální kontakty, v závislosti na situaci).,
ManagementEdit
Mintzberg hrál klíčovou roli v popularizaci terénního výzkumu v managementu. Obrovské množství práce, které Mintzberg do nálezů vložil, mu vyneslo titul vůdce nové školy managementu, popisné školy, na rozdíl od normativních a normativních škol, které předcházely jeho práci. Školy myšlení odvodit od Taylor, Henri Fayol, Lyndall Urwick, Herbert A. Simon, a další, snažil stanovit a vyložit normy ukázat, co manažeři musí nebo by měl dělat., S příchodem Mintzberga už nebyla otázka, co musí nebo má být provedeno, ale co manažer skutečně dělá během dne. Nedávno ve své knize manažeři 2004 NE MBA Mintzberg zkoumal, co považuje za špatné s manažerským vzděláním dnes.
Aktouf (2006, str. 198) shrnul-up Mintzberg pozorování o tom, co se odehrává v oblasti:“za Prvé, že práce manažera není nařízeno, kontinuální a sekvenční, ani je to jednotné, nebo homogenní. Naopak je roztříštěný, nepravidelný, trhaný, extrémně proměnlivý a variabilní., Tato práce je také poznamenána stručností: jakmile manažer dokončí jednu činnost, než je povolán, aby skočil do druhého, a tento vzor pokračuje nepřetržitě. Za druhé, každodenní práce manažera není sérií samo-iniciovaných, úmyslných akcí přeměněných na rozhodnutí po prozkoumání okolností. Jedná se spíše o nepřerušenou řadu reakcí na nejrůznější požadavky, které pocházejí z celého manažera, z vnitřního i vnějšího prostředí., Za třetí, manažer řeší stejné otázky několikrát za krátkou dobu, on nebo ona je daleko od tradiční obraz jednotlivce, který se zabývá jeden problém v době, v klidu a spořádaně. Za čtvrté, manažer působí jako kontaktní místo, rozhraní, nebo křižovatku mezi několik aktérů v organizaci: vnější a vnitřní prostředí, spolupracovníci, partneři, nadřízení, podřízení, kolegové, a tak dále., Musí neustále zajišťovat, dosahovat nebo usnadňovat interakce mezi všemi těmito kategoriemi aktérů, aby firma mohla fungovat hladce.“
Sociologiedit
Pierre Bourdieu hrál klíčovou roli v popularizaci terénní práce v sociologii. Během Alžírské Války v 1958-1962, Bourdieu provedla etnografický výzkum clash prostřednictvím studie z Kabyle lidí (podskupina Berberů), který poskytl základy pro jeho antropologické pověst., Jeho první kniha, Sociologie de l ‚ Algerie (Alžířané), byl okamžitý úspěch ve Francii a byl publikován v Americe v roce 1962. Follow-up, Alžírsko 1960: o Vystřízlivění Světa: Smysl pro Čest: Kabyle Domu, nebo se Svět Obrátil: Eseje, publikoval v angličtině v roce 1979, Cambridge University Press, se sídlem ním jako hlavní postavou v oblasti etnologie a průkopník advokáta učenec pro více intenzivní terénní výzkum v sociálních vědách. Kniha vycházela z jeho desetileté práce účastníka-pozorovatele Alžírské společnosti., Jednou z vynikajících vlastností jeho práce byla jeho inovativní kombinace různých metod a výzkumných strategií, stejně jako jeho analytické dovednosti při interpretaci získaných dat.
během své kariéry se Bourdieu snažil spojit své teoretické myšlenky s empirickým výzkumem založeným na každodenním životě. Jeho dílo lze považovat za sociologii kultury. Bourdieu ji označil za“teorii praxe“. Jeho příspěvky k sociologii byly empirické i teoretické. Jeho koncepční aparát je založen na třech klíčových pojmech, jmenovitě habitus, kapitál a pole., Dále Bourdieu zásadně proti tomu, teorie racionální volby jako domácí vězení v nepochopení toho, jak sociální agenti pracují. Bourdieu argumentoval, že sociální agenti neustále vypočítávají podle explicitních racionálních a ekonomických kritérií. Podle Bourdieua fungují sociální agenti podle implicitní praktické logiky-praktického smyslu-a tělesných dispozic. Sociální agenti jednají podle svého „citu pro hru“ („pocit“ bytí, zhruba, habitus, a “ hra “ je pole).,
Bourdieuova antropologická práce byla zaměřena na analýzu mechanismů reprodukce sociálních hierarchií. Bourdieu kritizoval nadřazenost vzhledem k ekonomické faktory, a zdůraznil, že kapacita sociální subjekty, aby aktivně zavést a zapojit jejich kulturní produkce a symbolické systémy hraje zásadní roli v reprodukci sociálních struktur nadvlády. Bourdieuova empirická práce hrála klíčovou roli při popularizaci korespondenční analýzy a zejména vícenásobné korespondenční analýzy., Bourdieu se domníval, že tyto geometrické techniky analýzy dat jsou, stejně jako jeho sociologie, neodmyslitelně relační. V předmluvě ke své knize Řemeslo Sociologie, Bourdieu, argumentoval, že: „použití Korespondenční Analýzy velmi mnoho, protože si myslím, že to je v podstatě relační řízení, jehož filozofie plně vyjadřuje to, co podle mého názoru představuje sociální realitu. Je to postup ,který „myslí“ ve vztazích, jak se to snažím dělat s konceptem pole.,“
Jeden z klasických etnografům v Sociologii je kniha Není Makin‘ To: Aspirace & Dosažení v Low-Příjmy Okolí Jay MacLeod. Studie se zabývá reprodukcí sociální nerovnosti mezi nízkopříjmovými, mužskými Teenagery. Výzkumník strávil čas studiem dvou skupin dospívajících v bytovém projektu v severovýchodním městě Spojených států. Studie dospěla k závěru, že v reprodukci sociální nerovnosti hrají svou roli tři různé úrovně analýzy: jednotlivec, kulturní a strukturální.