O: Jáhen Keith Fournier
byl roku 258 N. L. byl To těžký začátek pro to, co by se stala První Křesťanské Tisíciletí. Nepřátelství vůči časným následovníkům Ježíše Krista rostlo. Barbarství a závažnost pohanského Říma začaly dosahovat horečky. Brzy by to vedlo k chtíči krve. Novorozená křesťanská církev, věrná tomu, kdo se dal za život světa, pokračovala v práci svého vykoupení.,
římské úřady obvinily křesťany té doby z „odium humani generis“. Římané tvrdili, že jsou občany velké říše, přesto praktikovali primitivní formy potratů i“ expozici“, zabíjení nežádoucích novorozenců.
první a druhé století Řím byl pro tyto rané křesťany náročným posláním. Řím se prohlásil za zářný příklad pro svět svého věku, zatímco porušil přirozený morální zákon a přijal zhýralost. Zní to povědomě?,
den, kdy Deacon Lawrence zažil své narození od smrti k životu, byl ve starém Římě zlověstným a strašlivým dnem. O čtyři dny dříve byl velký římský biskup Sixtus zatčen vojáky císaře valeriána spolu se svými milovanými jáhny a sťat.
Valerian vydal římskému senátu edikt, že všichni křesťanští duchovní-biskupové, kněží a jáhni-mají být zatčeni a popraveni. Mezi mučedníky raného Říma bylo tolik svatých lidí., To je ještě pozoruhodnější, že život a smrt tohoto jednoho pokorného jáhna-Lawrence-je přičítán tomu, že se celý Řím stává křesťanem.
Odsouzen k smrti, Císař Valerian je zametání odsouzení všech Křesťanských duchovních, Lawrence urazil Císaře – a oblíbili všichni Křesťané od té doby – sestavením, než Kozlík skutečné zlato a stříbro z Kostela, chudí.
Podle Křesťanské tradice, Jáhna Vavřince, s vědomím, že horlivost Okupace‘ nenávist se prodlužuje pro všechny Křesťany, kteří vlastnili majetek, začal dát to všechno pryč., Rozdělil peníze a poklady církve chudým městům-věřil jasnému napomenutí Spasitele, že byli požehnáni a obzvláště milováni jím.
Valerian slyšel zprávy a chtěl, aby poklad uspokojil jeho nespoutanou touhu po světské moci. Nabídl Deaconovi Lawrenceovi cestu z jisté smrti. Kdyby mu ukázal, kde se nachází velké zlato a stříbro církve, vydal by řád milosti a šetřil svůj život, aby mohl pokračovat ve své práci.
všem našim čtenářům, prosím, nekrolujte kolem tohoto.,
dnes vás pokorně žádáme, abyste hájili nezávislost katolické Online. 98% našich čtenářů nedává; prostě vypadají opačně. Pokud darujete jen $ 5.00, nebo co můžete, Katolická Online by mohla prosperovat roky. Většina lidí daruje, protože Katolická Online je užitečná. Pokud vám Katolická Online letos dala znalosti v hodnotě $ 5.00, věnujte chvíli darování. Ukažte dobrovolníkům, kteří vám přinášejí spolehlivé, katolické informace, že na jejich práci záleží. Pokud jste jedním z našich vzácných dárců, máte naši vděčnost a vřele vám děkujeme.,Pomozte nám udělat více >
Valerian byl potěšen, když jáhen požádal o tři dny, aby shromáždil veškeré zlato a stříbro kostela na jednom centrálním místě! Jeho pýcha a chamtivost ho zaslepily, aby neviděl pravdu.
po dobu tří dnů jáhen Lawrence šel po celém městě a pozval všechny milované chudé, postižené a neštěstí, aby se spojili. Byli podporováni prosperující raně křesťanskou komunitou,která pochopila evangelium nezbytné k uznání Ježíše v chudých.,
když dorazil Valerian, Deacon Lawrence mu představil pravé zlato a stříbro církve, chudé! Císař byl plný vzteku! Stětí nestačilo pro tohoto křesťanského jáhna. Nařídil Deacon Lawrence, aby byl spálen zaživa, na veřejnosti, na roštu. Svědci zaznamenali veřejné mučednictví. Jáhen se vesele nabídl Pánu Ježíši a dokonce žertoval se svými Katy!
tradice zaznamenává masivní konverze ke křesťanské víře v důsledku svatého života a smrti jednoho jáhna, který pochopil pravé srdce svého povolání., Byl vylit, stejně jako jeho pán, služebník Ježíše Krista, ve vykupitelské lásce, jménem druhých. Dodnes se říká, že celý Řím se stal křesťanem v důsledku věrného života a smrti tohoto pokorného jáhna. Byl pohřben na hřbitově na Via Tiburtina. Na tomto místě Constantine později postavil baziliku.
zvláštní oddanost Lawrencovi, jáhnovi a mučedníkovi se rozšířila po celé křesťanské komunitě. První křesťané nepochybovali o tom, že ti, kteří šli být s Pánem, se nadále modlili za ty, kteří se v tomto pozemském životě stále potýkali., Viděli v Lawrence skvělý příklad toho, jak žít a jak zemřít, věrný evangeliu.
Let později, St Augustine odráží na hrdinství této skvělé jáhen v kázání kázal na jeho svátek, zdůrazňuje, že jeho život a smrt byly příkladem pro všechny Křesťany, aby napodobit: „říkám vám znovu a opět, bratří moji, že v zahradě Páně jsou k nalezení nejen růže z Jeho mučedníků. V něm jsou také lilie panen, břečťan svatebních párů a fialky vdov. V žádném případě nemůže žádná třída lidí zoufat a myslet si, že je Bůh nezavolal.,“
život a smrt jáhna Lawrence hovoří nadčasové poselství evangelia všem, kteří budou poslouchat. Ať už jsou povoláni, aby prolévali krev za to, co se tradičně nazývá červené mučednictví nebo jednoduše nazvaný nabídnout naše oběti denně v kontinuální život nalil-z lásky, tradičně zvané bílé mučednictví, budeme i nadále spásné dílo Pána skrze naše každodenní životy křesťanů a účast na životě Církve.