Světové Civilizace

náboženství Starověkého Egypta trvala více než 3000 let, a bylo polyteistické, což znamená, že velké množství božstev, kteří byli údajně pobývat a ovládat síly přírody., Náboženské praktiky byly hluboce zakořeněny v životě Egypťanů, protože se pokoušeli zajistit své bohy a získat jejich přízeň. Složitost náboženství byla zřejmá, protože některá božstva existovala v různých projevech a měla více mytologických rolí. Pantheon zahrnoval bohy s hlavními rolemi ve vesmíru, menší božstva (nebo „démoni“), cizí bohy a někdy i lidi, včetně zesnulých faraonů.

Formální náboženské praxe se soustředil na faraóna, nebo vládce Egypta, který byl věřil být božské, a působil jako prostředník mezi lidmi a bohy., Jeho úkolem bylo udržet bohy, aby je mohli udržovat pořádek ve vesmíru, a stát utrácel své zdroje velkoryse stavět chrámy a poskytnout pro rituály. Faraon byl spojen s Horusem (a později Amunem) a považován za syna Ra. Po smrti byl faraon plně zbožňován, přímo ztotožněn s Ra a spojen s Osirisem, bohem smrti a znovuzrození. Jednotlivci se však mohli obrátit přímo k bohům pro osobní účely prostřednictvím modlitby nebo žádostí o magii; jak Faraonova moc klesala, tato osobní forma praxe se stala silnější., Populární náboženská praxe také zahrnovala obřady kolem narození a pojmenování. Lidé také vyvolávali „magii“ (nazývanou heka), aby se věci staly pomocí přírodních sil.

bohové Pantheonu. Tato nástěnná malba ukazuje zleva doprava bohy Osirise, Anubise a Horuse.

Egyptský vesmír se soustředil na Ma ‚ at, který má v angličtině několik významů, včetně pravdy, spravedlnosti a pořádku., Byla pevná a věčná (bez ní by se svět rozpadl) a neustále hrozily poruchy, které vyžadovaly, aby společnost pracovala na jeho udržování. Obyvatelé vesmíru zahrnovali bohy, duchy zesnulých lidí a živé lidi, z nichž nejdůležitější byl faraon. Lidé by měli spolupracovat, aby toho dosáhli, a bohové by měli fungovat v rovnováze. Ma ‚ at byl obnoven periodickými událostmi, jako je každoroční nilská povodeň, která odrážela původní tvorbu. Nejdůležitější z nich byla každodenní cesta boha slunce Ra.,

Egypťané viděli Zemi jako plochou zemi (Bůh Geb), nad níž klenula obloha (bohyně ořech); byli odděleni Shu, Bohem vzduchu. Pod zemí bylo paralelní podsvětí a podsvětí a za oblohou ležel nu, chaos před stvořením. Duat byla tajemná oblast spojená se smrtí a znovuzrozením a každý den Ra prošel Duatem po cestování po zemi během dne.

Egyptská kosmologie., V tomto díle, bůh vzduchu Shu je nápomocen jinými bohy v držení matice, obloha, jako geb, země, leží pod ním.

mýty

egyptské mýty jsou známé hlavně z hymnů, rituálních a magických textů, pohřebních textů a spisů Řeků a Římanů. Mýtus o stvoření viděl svět jako suchý prostor v prvotním oceánu chaosu, poznamenaný prvním stoupáním Ra. Jiné formy mýtu viděly, jak se prapůvodní bůh Atum transformoval do prvků světa a tvůrčí řeč intelektuálního boha Ptaha.,

nejdůležitějším mýtem byl Osiris a Isis. Božský vládce Osiris byl zavražděn Set (bůh chaosu), pak vzkříšen, jeho sestra a manželka Isis počít dědice, Horus. Osiris se pak stal vládcem mrtvých, zatímco Horus nakonec pomstil svého otce a stal se králem. Tento mýtus stanovil faraony a jejich posloupnost jako pořádek proti Chaosu.

Posmrtný život

Egypťané byli velmi obává o osud své duše po smrti, a postavil hrobek, vytvořené hrob zboží a přinášeli oběti, aby se zachovala těla a duše mrtvých., Věřili, že lidé mají ka, neboli životní sílu, která opustila tělo smrtí. Aby ka vydržela po smrti, musí i nadále přijímat oběti jídla; mohlo by to konzumovat duchovní podstatu. Lidé měli také ba, soubor duchovních charakteristik jedinečných pro každou osobu, která zůstala v těle po smrti. Pohřební obřady měly uvolnit ba, aby se mohla pohybovat, znovu se připojit k ka, a žít jako akh. Ba se však vrátil do těla v noci, takže tělo musí být zachováno.,

Mumifikace podílí propracovaný balzamovací praktiky, a v balení hadřík, spolu s různými obřady, včetně Otevření Úst obřad. Hrobky byly původně mastabas (obdélníkové cihlové struktury) a pak pyramidy.

to se však původně nevztahovalo na obyčejnou osobu: přešli do temné, bezútěšné říše, která byla opakem života. Šlechtici obdrželi hrobky a hrobové dary od faraóna. Nakonec, asi 2181 BCE, Egypťané začali věřit, že každý člověk má ba a mohl se dostat do posmrtného života., Nové Království, duše musel čelit nebezpečí v Duat, než mít konečné rozhodnutí, tzv. Vážení Srdce, kde bohové ve srovnání akce zůstavitel naživu, zatímco na Ma ‚ at, aby zjistil, jestli byly hodné. Pokud ano, ka a ba byly spojené do akh, které pak buď cestoval do svěží podsvětí, nebo cestoval s Ra na jeho denní cestu, nebo dokonce se vrátil do světa živých, aby provedla kouzlo.

Pohřební Text., V této části z Knihy mrtvých pro písaře Hunefera je zobrazeno Vážení srdce.

Vzestup a Pád Bohů

Některých bohů, získal primární postavení v průběhu času, a pak spadl jako ostatní bohové předjel je. Mezi ně patřil bůh slunce Ra, Stvořitel Bůh Amun, a bohyně Matky Isis. Tam byl dokonce období, kdy byl Egypt monoteistické, pod Faraon Achnaton a jeho patron bůh Aton.

vztahy božstev

stejně jako síly přírody měly složité vzájemné vztahy, tak i Egyptská božstva., Menší božstva by mohla být spojena, nebo božstva by se mohla spojit na základě významu čísel v egyptské mytologii (tj. páry představovaly dualitu). Božstva mohou být také spojena synkretismem a vytvářet kompozitní božstvo.

umělecké zobrazení bohů

umělecké zobrazení bohů nebyla doslovná reprezentace, protože jejich skutečná povaha byla považována za tajemnou. K označení této povahy však byly použity symbolické snímky. Příklad byl Anubis, pohřební bůh, který byl uveden jako šakal proti jejím tradičním významu jako mrchožrout, a vytvořit ochranu pro mumie.,

Chrámy

Chrámy byly státní metoda udržení bohů, jako jejich fyzické obrazy byly umístěny a péče o ně; byli to není místo pro průměrného člověka, aby se klaněl. Oba byli márnice chrámy sloužit zesnulých faraonů a chrámy pro bohy patrona. Počínaje jednoduchými strukturami rostly propracovanější a byly stále více stavěny z kamene se společným plánem. Rituální povinnosti obvykle vykonávali kněží nebo vládní úředníci sloužící v roli. V novém království se profesionální kněžství stalo běžným a jejich bohatství se rovnalo bohatství faraona.,

Rituálů a Festivalů

Kromě četné chrámové rituály, včetně ranní nabízí obřad a zopakování mýtů, tam byly korunovační obřady a sed festival, obnovení faraonovy síly během jeho vlády. Festival Opet v Karnaku zahrnoval průvod nesoucí Boží obraz k návštěvě dalších významných míst.

uctívání zvířat

na mnoha místech Egypťané uctívali specifická Zvířata, o kterých se domnívali, že jsou projevy božstev. Příklady zahrnují býka Apis (boha Ptaha) a mumifikované kočky a další zvířata.,

použití věštců

prostí lidé a faraoni kladli otázky věštců a odpovědi mohly být dokonce použity během Nového království k urovnání právních sporů. To by mohlo zahrnovat položení otázky, zatímco božský obraz byl nesen, a interpretace pohybu, nebo kreslení hodně.