Sunna, (arabsky: „obvyklá praxe“) také hláskoval Sunna, tělo tradičního společenského a právního zvyku a praxe islámské komunity. Spolu s Koránem (svatá kniha islámu) a Hadísem (zaznamenané výroky proroka Mohameda) je hlavním zdrojem šaríje neboli islámského práva.
v předislámské Arábii se termín Sunna odkazoval na precedenty zavedené kmenovými předky, přijaté jako normativní a praktikované celou komunitou. Raní Muslimové se okamžitě neshodli na tom, co představuje jejich Sunnu., Někteří se lidé z Medíny pro příklad, a ostatní následují chování společníků Proroka Mohameda, vzhledem k tomu, provinční právní školy, aktuální v Iráku, Sýrii, a Hejaz (v Arábii) v 8. století, se pokusil srovnávat Sunny s ideální systém založený částečně na to, co bylo tradiční v jejich příslušných oblastech a částečně na precedenty, které oni sami vyvinuli., Tyto různé zdroje, které vytvořily odlišné postupy společenství, byly nakonec smířil pozdě v 8. století podle právní vědec Abū ʿAbd Allah al-Shāfiʿī (767-820), kteří požívají Sunna Proroka Mohameda—jako konzervované v očitý svědek zaznamenává jeho slova, činy, a approbations (Hadith)—normativní a právní status druhé pouze na Qurʾān.,
autorita Sunny byla dále posílena, když Muslimští učenci, v reakci na velkoobchod výroba hadísy příznivců různých věroučných, právních a politických pozic, vyvinutý ʿilm al-ḥadīth, věda o určování spolehlivosti jednotlivých tradic. Sunny byl pak použit v tafsīr (Qurʾānic exegeze) doplnit význam textu a v fiqh (Islámská jurisprudence) jako základ právní rozhodnutí nejsou popsány v Qurʾān.