„Ayn Rand je můj hrdina,“ další student mi říká, že během úředních hodin. „Její spisy mě osvobodily. Naučili mě spoléhat se jen na sebe.“

když se dívám na čerstvě vyčištěnou a velmi mladou tvář přes můj stůl, zjišťuji, proč Randova popularita mezi mladými stále roste. Třicet let po její smrti se její prodeje knih stále pohybují ve stovkách tisíc ročně — od ekonomického zhroucení v roce 2008 se ztrojnásobily., Mezi její oddaní jsou velmi vlivné celebrity, jako je Brad Pitt a Eva Mendes, a politiky, jako je současný předseda Sněmovny Paul Ryan a Republikánský kandidát na prezidenta Ted Cruz.

jádrem Randovy filozofie-která také představuje zastřešující téma jejích románů-je to, že nespoutaný zájem o sebe je dobrý a altruismus je destruktivní. To, věřila, je konečným vyjádřením lidské přirozenosti, hlavním principem, kterým by člověk měl žít svůj život., V „Kapitalismu: Neznámé Ideální,“ Rand to vyjádřil tímto způsobem:

Kolektivismus je kmenové předpokladu prvotní divochy, kteří nejsou schopni počít individuálních práv, věřil, že kmen je nejvyšší, všemocný vládce, že je to vlastní životy svých členů a může je obětovat, kdykoli se jí zlíbí.

touto logikou by měly být odstraněny náboženské a politické kontroly, které brání jednotlivcům v prosazování vlastního zájmu. (Možná stojí za zmínku, že počáteční sexuální scéna mezi protagonisty Randovy knihy “ The Fountainhead „je znásilnění, ve kterém“ bojovala jako zvíře.,“)

hodinky: proč bohatí bohatnou? Francouzský ekonom Piketty vezme na nerovnosti „Kapitál“

háček Rand filozofické „objektivismu jen“ je prostý fakt, že lidé mají tendenci spolupracovat a podívat se na sebe, jak poznamenal mnoho antropologů, kteří studují lovci-sběrači. Tyto “ prosociální tendence „byly pro Randa problematické, protože takové chování zjevně zmírňuje“ přirozený “ vlastní zájem, a proto by nemělo existovat., Ona vyřešit tento rozpor tím, že tvrdí, že lidé se rodí jako tabula rasa, nepopsaný list, (jako mnoho svého času věřil) a prosociální tendence, zejména altruismu, jsou „nemoci“ uložené na nás společnost, záludné lži, které nás zradit biologické reality. Například, ve svém deníku ze dne 9. Května 1934, Rand hloubal:

například, když se diskutuje o sociální instinkt — záleží na tom, zda existoval na počátku divoši? Předpokládejme, že muži se narodili sociální (a i to je otázka) – znamená to, že tak musí zůstat?, Pokud člověk začal jako sociální zvíře-není veškerý pokrok a civilizace zaměřena na to, aby z něj udělal jednotlivce? Není to jediný možný pokrok? Pokud jsou muži nejvyšší ze zvířat, není člověk dalším krokem?

hlavní hrdina z ní nejvíce populární román, Atlas Shrugged, zosobňuje tento „nejvyšší zvířat“: John Galt je bezohledný kapitán průmyslu, který bojuje proti dusí nařízení vlády, které stojí v cestě obchodu a zisku. Ve vzpouře, on a další kapitáni průmyslu každý uzavřít výrobu svých továren, přinášet světovou ekonomiku na kolena., „Potřebuješ nás víc, než tě potřebujeme“ je jejich poselství.

Pro mnoho z Rand čtenáři, filozofie nejvyšší soběstačnost věnována snaze o nejvyšší self-zájmu se zdá být idealizované verze core Americké ideály: svoboda od tyranie, tvrdá práce a individualismus. Slibuje lepší svět, pokud jsou lidé jednoduše oprávněni sledovat svůj vlastní zájem bez ohledu na dopad svých činů na ostatní. Koneckonců, jiní prostě sledují i svůj vlastní zájem.

moderní ekonomická teorie je založena právě na těchto principech., Racionální agent je definován jako jednotlivec, který se zajímá o sebe. Trh je sbírka takových racionálních agentů, z nichž každý má také vlastní zájem. Spravedlnost do něj nevstupuje. V nedávné epizodě Planet Money se David Blanchflower, profesor ekonomie Dartmouth a bývalý člen centrální banky Anglie, hlasitě zasmál, když se jeden z hostitelů zeptal: „Je to spravedlivé?“

„ekonomika není o spravedlnosti,“ řekl. „Já tam nejdu.,“

Ekonomové střídavě najít alarmující a zábavné velké množství výsledků z experimentálních studií, které prokazují, že se lidé nechovají podle principů teorie racionální volby. Jsme mnohem více kooperativní a ochotní věřit, než předpovídá teorie, a vehementně se pomstíme, když se ostatní chovají sobecky. Ve skutečnosti jsme ochotni zaplatit pokutu za příležitost potrestat lidi, kteří zřejmě porušují implicitní pravidla spravedlnosti v ekonomických transakcích.

Co když se lidé chovali podle Randovy filozofie „objektivismu“?, Co kdybychom si skutečně dovolili, abychom byli zaslepeni všem, kromě vlastního zájmu?

příklad z průmyslu

v roce 2008 se generální ředitel Sears Eddie Lampert rozhodl restrukturalizovat Společnost podle zásad Rand.

Lampert rozdělil společnost do více než 30 samostatných jednotek, každá s vlastním řízení a měřeny odděleně pro každý výkaz zisku a ztráty. Cílem bylo podpořit konkurenci mezi jednotkami, což by podle Lamperta vedlo k vyšším ziskům., Místo toho, to je to, co se stalo, jak je popsáno v Mina Kimes, reportér pro Bloomberg Business:

vehementní zastánce ekonomiky volného trhu a fanoušek spisovatelky Ayn Rand, byl vytvořen model, protože on očekává, že neviditelná ruka trhu řídit lepších výsledků. Pokud vedoucí společnosti bylo řečeno, chovat se sobecky, on argumentoval, že by běžel jejich rozdělení v racionálním způsobem, zvyšování celkové výkonnosti.

místo toho se divize obrátily proti sobě-a Sears a Kmart, zastřešující značky, trpěli., Rozhovory s více než 40 bývalých vedoucích pracovníků, z nichž mnozí seděli na nejvyšších úrovních společnosti, namalovat obraz podnikání, který je zpustošený rivalita jako její divize bitva více méně zdrojů.

detailní popis debaklu popsal Lynn Stuart Parramore v článku salonu z roku 2013:

it got crazy. Vedoucí pracovníci začali podkopávat další jednotky, protože věděli, že jejich bonusy jsou spojeny s výkonem jednotlivých jednotek. Začali se soustředit pouze na ekonomickou výkonnost své jednotky na úkor celkové značky Sears., Jedna jednotka, Kenmore, začala prodávat výrobky jiných společností a umístila je výrazněji než vlastní produkty Sears. Jednotky soutěžily o reklamní prostor v oběžnících Sears … jednotky již nebyly motivovány k obětování, jako je nabídka slev, aby se zákazníci dostali do obchodu.

Sears se stal mizerným místem pro práci, plné bojů a křičících zápasů. Zaměstnanci, zaměřeni výhradně na vydělávání peněz ve své vlastní jednotce, přestali mít žádnou loajalitu vůči společnosti nebo podíl na jejím přežití.,

všichni víme konec příběhu: ceny akcií Sears klesly a zdá se, že společnost směřuje k bankrotu. Morálka příběhu, v Parramoreových slovech:

to, co Lampert neviděl, je, že lidé mají ve skutečnosti přirozený sklon pracovat pro vzájemný prospěch organizace. Rádi spolupracují a spolupracují a často pracují produktivněji, když mají společné cíle. Vezměte to všechno pryč a vytvoříte společnost, která se zničí.,

příklad z Hondurasu

v roce 2009 Honduras zažil státní převrat, když Honduraská armáda vyhnala prezidenta Manuela Zelayu na příkaz Honduraského Nejvyššího soudu. To, co následovalo, stručně shrnul Honduraský právník Oscar Cruz:

převrat v roce 2009 rozpoutal živost skupin se skutečnou mocí v této zemi. Dali jim volnou ruku, aby vše převzali. Začali reformovat ústavu a mnoho zákonů-ZEDE přichází v této souvislosti-a učinili Ústavu nástrojem pro jejich zbohatnutí.,

v rámci tohoto procesu schválila Honduraská vláda v roce 2013 zákon, který vytvořil autonomní zóny volného obchodu, které se řídí korporacemi namísto zemí, ve kterých existují. Jaký byl tedy výsledek? Spisovatel Edwin Lyngar popsal dovolenou v Hondurasu v roce 2015, což je zážitek, který ho změnil z příznivce Ayn Randové na Ayn Rand debunker. Podle jeho slov:

největšími příklady libertarianismu v akci jsou stovky mužů, žen a dětí stojících vedle silnic po celém Hondurasu., Vláda nebude opravovat silnice, takže tito zoufalí podnikatelé vyplňují výmoly lopatami špíny nebo trosek. Pak stojí vedle zaplněného výmolu a hledají tipy od vděčných motoristů. To je mokrý sen libertariánských inovací soukromého sektoru.

popsal životní podmínky tímto způsobem:

na pevnině existují dva druhy čtvrtí, slumy, které se zdají být navždy a čtvrtí střední třídy, kde je každý dům vlastní citadelou., V San Pedro Sula, většina domů je obklopena vysokými kamennými zdmi zakončenými buď harmonickým drátem nebo elektrickým plotem nahoře. Když jsem procházel kolem těchto hradních opevnění, jediné, na co jsem mohl myslet, bylo, jak skvělé bude toto město během zombie apokalypsy.

bez kolektivního úsilí mizí velké infrastrukturní projekty, jako je výstavba a opravy silnic. Rezident “ poukázal na místo pro nové letiště, které by mohlo být největší ve Střední Americe, kdyby se mohlo postavit, ale neexistuje žádný soukromý sektor vzhůru.,“

výlet do místní pizzerie byla popsána tímto způsobem:

Jsme prošli bránou stěny a kolem muž v ležérní kalhoty s pistolí pás přehodil nahodile kolem jeho pasu. Vítejte v libertariánském ráji Ayn Rand, kde vaše extra velká pepperoni pizza musí mít také ozbrojenou stráž.

toto je nevyhnutelný výsledek nespoutaného vlastního zájmu uvolněného na neregulovaných trzích.

přesto oddaní Ayn Rand stále tvrdí, že neregulovaný vlastní zájem je americký způsob, že vládní zásahy potlačují individualismus a volný obchod., Člověk si klade otázku, zda by tito lidé prosazovali myšlenku odstranění všech rozhodčích a rozhodčích ze sportovních událostí. Jaké by bylo smíšené bojové umění, fotbal nebo ragby, člověk se diví, aniž by ti otravní rozhodčí neustále překáželi konkurenci a vlastnímu zájmu?

PŘEČTĚTE si: Liberál Charles Murray: sociální stát má obnažil naše občanská kultura,

Možná, že jiný způsob, jak se dívat na to, je zeptat se, proč náš druh hominidů je jediný ještě v existenci na této planetě, přestože tam bylo mnoho jiných hominid druhů během naší vlastní evoluce., Jedním z vysvětlení je, že jsme byli chytřejší, nemilosrdnější a konkurenceschopnější než ti, kteří vyhynuli. Antropologická archeologie však vypráví jiný příběh. Naše samotné přežití jako druh záviselo na spolupráci a lidé vynikají ve spolupráci. Spíše než udržet znalosti, dovednosti a zboží sami, časní lidé si je volně vyměnili napříč kulturními skupinami.

když se lidé chovají způsobem, který porušuje axiomy racionální volby, nechovají se hloupě., Dávají vědci pohled na prosociální tendence, které umožnily našemu druhu přežít a prosperovat… tehdy a dnes.

Poznámka Editora: tento příspěvek byl aktualizován, aby opravil předchozí prohlášení, že Sears zkrachoval. Byla aktualizována tak, aby odrážela, že maloobchodník se zdá, že směřuje k bankrotu, protože ceny zisků a akcií společnosti klesají.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *