5. ledna je v noci, když děti srdce bušit rychle a když zavře oči, sní s iluzi, že Mudrci z Východu, aby jim požadovaný dárky. Doufají, že dopis, který poslali tak dávno s nadpisem „Dear Magi, Melchor, Gaspar a Baltasar“, se bez problémů dostane k adresátovi., To je tak moc, vzrušení a nervozita na ty nejmenší, v tichu noci, od tak mnoho z nich, zdá se jim, slyšet zvuk svých kroků a třením jejich hedvábné šaty chodbami.
Magi, kteří byli ve skutečnosti astrologové
ale víme, jaký je původ Magi? Jediná narážka musíme tyto znaky se objeví v Evangeliu Svatého Matouše, ve kterém se zmiňují někteří „MÁGOVÉ“, kterým nedává jména, ani to říká, že oni byli králové a mnohem méně, že byli tři., Evangelium říká, že Magi z východu byli vedeni hvězdou, aby uctívali nově narozeného krále Židů. Po vyslechnutí této zprávy, Heroda velikého, který v té době byl Král judský, poslal k výslechu, a dělal jim slíbit, že jakmile našli dítě, které by komunikovat s nimi tak, aby mohl uctívat ho. Poté, co opustili palác a byli vedeni hvězdou, Magi našli chlapce ve stáji v Betlémě, vedle Marie a Josefa., Po klanění se před ním a nabízí mu zlato, kov Králů, kadidlo, nabízí bohů; a myrhu, protože prohlášení o jejich budoucí utrpení, byli varováni andělem, aby se nevraceli k Herodovi Palác jako on jen chtěl ukončit život dítěte.
evangelium říká, že Magi z východu byla vedena hvězdou k uctívání novorozeného krále Židů.,
Evangeliích nabízejí velmi málo informací o Magi; ve skutečnosti, příběh o „Mágy z Východu“ se objeví dobře definovanými v apokryfní Evangelia, velmi bohaté na popisy o tyto znaky. V nich má být termín „kouzelník“ interpretován jako synonymum pro astrologa,mudrce, který může prostřednictvím čtení hvězd předpovídat události., Pátý sedmý Tertullian, otec Církve ve třetím století, věřil, že vidět, o Tři Magi v Žalmu 72 Starého Zákona, který zní takto: „Možná Králové ze Sáby a Arábie přinese dárky, může všechny Krále hold.“Skutečnost, že byli tři, je spojena jak se svatou trojicí, tak s počtem darů, které tyto postavy přinesly dítěti Ježíši.
„Magi východu „se jeví dobře definované v apokryfních evangeliích, kde“ kouzelník “ má být interpretován jako synonymum astrologa.,
Středověku dala název tři králové
i když odpovědi lze nalézt v Bibli, zdroj Králů, jak ji známe dnes, má svůj původ v dlouhé středověké tradice, že „pokřtěn“ s názvy Melchor, Gaspar a Baltasar.,
ve Španělsku a díky písemným svědectvím a uměleckým, které jsou uloženy v Národní knihovně Španělska, jsme svědky zrození této legendy v průběhu staletí, zejména v jedné z nejvíce výjimečných španělské literatury století XII, tzv. V této práci se objevují Melchor, Gaspar a Baltasar, ale nejsou definovány jako“ králové“, ale jako steleros, to je to, astrologové.,
jména Melchor, Gaspar a Baltasar se poprvé objevil v proslulé mozaiky z šestého století v Bazilice San Apolinar nové v italském městě Ravenna. Podle rukopisu ze třináctého století, to bylo věřil, že Magi se mohli chránit proti epilepsii, a to bylo dost, aby se modlíme krátkou modlitbu do ucha nemocného vyslovení jména Tří Králů, aby ho vyléčit., V některých částech Evropy, na 6. ledna, jejich iniciály, GBM, byly zapsány na dveře domů a stájí, k ochraně lidí a zvířat před útokem démonů a čarodějnic.
jména Melchor, Gaspar a Baltasar se poprvé objevila ve slavné mozaice šestého století v Ravenně v Itálii.
klanění králů bylo obrazovým motivem, který dosáhl své maximální nádhery během renesance., Velcí mistři, jako například Masaccio, Fra Angelico, Gozzoli nebo Botticelli, v Itálii; Van der Weyden, Memling, El Bosco a Rubens, ve Flandrech, a El Greco, Velázquez a další, ve Španělsku, znovu slavné scéně. Obraz byl vždy stejný v křesťanské tradici: Tři králové oblečeni ve zlatých šatech a doprovázeni exotickými entourages, klečící ve skromné stáji v Betlémě.,
festival plný tradic
v současné době, svátek Tří Králů přichází plný tradic, jako je například 5. ledna Kavalkáda, v nichž, jako předehra k tomu, co se bude dít v noci, Tři králové průvod v nádherné alegorické vozy v doprovodu své družiny. Kouzelníci rozdávají bonbóny a stránky každého krále shromažďují karty zaostávajících dětí.
dalším zvykem noci králů je nechat boty každého člena rodiny na balkoně, aby jejich Veličenstvo uložilo sladkosti uvnitř., To má svůj původ ve zvláštní legenda: dva přátelé dítěte Ježíše, bylo líto, že ho vždy naboso kvůli chudobě své rodiny, chtěli mu dát jeho vlastní boty, ale tak, jak byly použity ve snaze, aby to vypadalo, nové a lepší vzhled, velkorysý děti se snažil uklidit na maximum, tak, aby umyl a nechal na noc na balkon uschnout. Druhý den se zázračně boty objevily plné dárků a sladkostí jako odměna za jeho dobré srdce., Magi tam strávil tu noc a odměnil laskavost obou dětí.
v současné době je festival Magi plný tradic, jako je přehlídka 5.ledna.
neměli bychom zapomenout nechat vodu a chléb pro velbloudy a sklenici alkoholu nebo sklenici mléka a nugátu, aby unavení Králové znovu získali sílu. Ale ne každé dítě dostane dárek pro dobré chování., Je zjištěno, že Králové nechají kus uhlí všem dětem, které se během roku zlobily (v současné době je nezbedné dítě ponecháno kus cukru, který napodobuje uhlí).
Chcete-li ukončit nejkrásnější den v roce, nemůžete si nechat ujít sladkou par excellence: „Roscón“ nebo „Tortell“ Reyes. Skládá se z buchty ve formě nitě zdobené mrazivým ovocem, a ačkoli originál je připraven s marcipánem, dnes může být naplněn smetanou, smetanou a dokonce i čokoládou., Na roscónu je uspořádána koruna krále kouzelníka, která korunuje šťastného, který najde figurku skrytou uvnitř. Na druhou stranu, ten, kdo objeví fazole, nebude mít jinou možnost, než zaplatit cenu sladké.
na konci to nejkrásnější den roku si nemůžete nechat ujít sladké par excellence: „Roscón De Reyes“ drdol v podobě nití, zdobené mrazivé ovoce.,
navzdory tomu, že žijí ve věku technologie, tam jsou tradice, které přetrvávají v průběhu času, tak, že tam není žádný výběr ale jít brzy spát, nechte své boty dobře čistit, potrava pro velbloudy a detail pro Jejich Veličenstva Východu.