„Připojení a Sounáležitosti“
Dvě široké orgány na základě výzkumu teorie přímo informován mládeže rozvojové politiky a praxe, a na oplátku pomohl, aby se inspirovat Pozitivní Mládež Spravedlnost Model: sociální teorie učení (např.,g., Bandura 1977) a teorie sociální kontroly (Hirschi 1969).
teorie sociální kontroly naznačuje, že síla a trvanlivost vazeb nebo závazků jednotlivce vůči konvenční společnosti brání sociální deviaci (Hirschi 1969; Simpson 1976). Potřeba sounáležitosti a připoutanosti k ostatním je zásadní, ovlivňuje mnoho behaviorálních, emocionálních a kognitivních procesů. Četné studie zdůrazňují souvislost mezi přílohami a pozitivními výsledky mládeže., Brzy sociologové tvrdili, že různé formy sociální deviace, včetně kriminální chování, se objeví, když spojení mezi jednotlivci a větší společnosti jsou slabé (Durkheim 1947).
V jednom z základní aplikace sociální kontroly teorie do oblasti kriminality a delikvence, Hirschi (1969) tvrdil, že nejdůležitější otázkou není „proč to dělají?“(tj. proč zločinci páchají zločin), ale spíše “ proč to my ostatní neděláme?“Teorie sociální kontroly nabízí vysvětlení-sociální vazby., Když jsou vazby jednotlivce na společnost silné, zabraňují nebo omezují zločin a jiné deviantní chování. Když jsou vazby slabé, zvyšují pravděpodobnost deviace. Slabé nebo zlomené vazby“ nezpůsobují “ delikvenci ,ale spíše to umožňují (Whitehead a Lab 2009: 89)., Hirschi navrhl čtyři prvky, které pomáhají utvářet sociální vazby mezi jednotlivci a jejich společnosti:
- Přílohy—vyjádřil obavy o to, co si ostatní myslí, nebo „citlivost na mínění druhých“(Hirschi 1969: 22), která by vedla jednotlivce, aby se zabránilo trestné činnosti a negativní chování, aby se zabránilo zklamání, je respektována individuální nebo skupinové (např.,achers nebo rodiče);
- Závazky— „investice času, energie a sebe sama“ v konkrétní podobě konvenční aktivity a povědomí o tom, že deviantní chování by místo, jako investice, na rizika (Whitehead a Lab 2009: 89);
- Zapojení—dostatek času a energie vynaložené na běžné aktivity, jako že méně času zbývá na delikventní chování; a
- Přesvědčení, do jaké míry jedinec „byl socializován do a přijímá společný systém víry“ (Whitehead a Lab 2009: 89), za předpokladu, že existuje „společný hodnotový systém“ v rámci společnosti nebo skupiny“ (Hirschi 1969).,
i když teoretici pokračovat v diskusi relativní sílu nebo význam jednotlivých prvků sociálních vazeb (např. zaplétání), základní principy sociální kontroly teorie jsou silně prediktivní a byly podporovány důkladné výzkum několik desetiletí (např. Wiatrowski, Griswold a Roberts 1981). Síla sociálních vazeb jednotlivce snižuje sklon k trestnému nebo deviantnímu chování., Jinými slovy, mladí jsou méně přitahovány k trestní chování, když jsou zapojeny s ostatními, učí užitečné dovednosti, je odměněn za pomocí těchto dovedností, se těší silné vztahy a které tvoří přílohy, a vydělávat respekt svých komunit. Jak se tyto sociální vazby stávají vnitřními, budují sociální kontrolu, která odrazuje jednotlivce od spáchání protiprávních činů.
Durkheim, e. (1947). Rozdělení práce ve společnosti (George Simpson, Trans.). New York: Volný Tisk.
Hirschi, T. (1969). Příčiny delikvence. Berkeley, CA: University of California Press.,
Whitehead, J.A S. Lab (2012). Juvenilní justice: Úvod. Elsevier.