Marc Bekoff, emeritní profesor na University of Colorado, Boulder, je jednou z průkopnických kognitivní etologové ve Spojených Státech, Guggenheim Fellow, a co-zakladatel s Jane Goodall Ethologists pro Etické Zacházení se Zvířaty. Tato esej je upravena z té, která se objevila v bekoffově sloupci zvířecí emoce v Psychologii dnes., Tento článek přispěl k odborným hlasům LiveScience: Op-Ed & Insights.
V červnu, během série přednášek, které jsem prezentoval v Německu, řada lidí kladené otázky takového, „Není už na čase si přiznat, že zvířata jsou vnímající bytosti a že víme, co chtějí a potřebují? Neměli bychom přestat hašteřit o tom, zda jsou při vědomí, cítit bolest a prožívat emoce?“
samozřejmě, není to poprvé, co jsem slyšel tyto otázky, a moje odpověď je vždy hlasitý, Ano., Vědci mají dostatek, detailní, empirické fakta prohlásit, že nelidská zvířata jsou vnímající bytosti, a s každou studií, existuje méně a méně skeptiků.
mnoho lidí, stejně jako ti na přednáškách v Německu, je neuvěřitelně frustrováno, že skeptici stále popírají to, co vědci vědí. Zastánci dobrých životních podmínek zvířat chtějí vědět, co společnost udělá s vědomím, že musíme pomáhat ostatním zvířatům žít ve světě ovládaném člověkem.,
Prohlašuje, vědomí,
Jak jsem letěl domů, myslela jsem, že z předchozí eseji jsem napsal, s názvem „Vědci Konečně Uzavřít Lidská Zvířata Jsou Vědomé Bytosti“, ve které jsem se zabývala Cambridge Prohlášení na Vědomí, že byla veřejně vyhlášena dne 7. července 2012, na této univerzitě. Vědci za prohlášení napsal, že „Konvergentní důkazů naznačuje, že non-lidská zvířata mají neuroanatomical, neurochemické a neurofyziologické podklady vědomé státy spolu s kapacitou vykazují úmyslné chování., V důsledku toho váha důkazů naznačuje, že lidé nejsou jedineční v tom, že mají neurologické substráty, které vytvářejí vědomí. Tyto neurologické substráty mají také nelidská zvířata, včetně všech savců a ptáků, a mnoho dalších tvorů, včetně chobotnic.“
mohly také zahrnovat ryby, pro které jsou důkazy podporující vnímání a vědomí také přesvědčivé (viz také). A, jsem si jistý, jak čas pokračuje, vědci přidají do klubu vědomí mnoho dalších zvířat.,
všeobecné deklaraci o dobrých vnímání
na Základě naprosté a všeobecné přijetí na Cambridge Prohlášení na Vědomí zde nabízím to, co říkám Všeobecné Deklaraci o dobrých Vnímání. Pro účely této eseje definuji “ cítění „jako“ schopnost cítit, vnímat nebo být vědomý, nebo zažít subjektivitu “ (pro rozsáhlou diskusi klikněte zde.,)
pro toto prohlášení nenabízím žádnou konkrétní, geografickou polohu, protože až na velmi málo výjimek lidé na celém světě-včetně vědců i jiných vědců-akceptují, že ostatní zvířata jsou vnímající bytosti.
jednou z pozoruhodných výjimek je Marian Dawkins z Oxfordské univerzity, který nadále tvrdí, že stále nevíme, zda jsou jiná zvířata při vědomí — používají stejná data jako ti, kteří napsali prohlášení Cambridge o vědomí. Říkám tomu Dawkinsův nebezpečný nápad.,
Ale, Všeobecné Deklaraci o dobrých životních podmínkách Zvířat je místo toho na základě toho, co věřím, že je nesporným faktem, že zvířata jsou vnímající bytosti a že mohou trpět a cítit bolest, jak uvádí Lisabonská Smlouva, a rychle rostoucí oblasti soucitný zachování. Důkazy o vnímání zvířat jsou všude-zbývající otázky jsou otázkou, proč se sentence vyvinula, ne pokud se vyvinula.,
výzkum podporující vnímání zvířat
databáze výzkumu vnímání zvířat je silná a rychle rostoucí. Vědci vědí, že jednotlivci z nejrůznějších druhů zažívají emoce od radosti a štěstí až po hluboký smutek, smutek a posttraumatickou stresovou poruchu spolu s empatií, žárlivostí a nelibostí., Není důvod tyto zkušenosti ozdobit, protože věda ukazuje, jak fascinující jsou (například myši, krysy a kuřata vykazují empatii) a rychle se objevují nespočet dalších „překvapení“.
velké množství dat, jsou k dispozici na interaktivní webové stránky s názvem „Vnímání Mozaika“, kterou zahájila Světové Společnosti pro Ochranu Zvířat (WSPA; pro více informací, prosím, viz dále), který je věnován zvířecí vědomí.,
esej napsaná Helen Proctorovou a jejími kolegy z WSPA poskytuje systematický přehled vědecké literatury o vnímání. Úsilí použilo seznam 174 klíčových slov a tým přezkoumal více než 2500 článků o vnímání zvířat. Došli k závěru: „důkazy o vnímání zvířat jsou všude.“
zvláště zajímavé je, že Proctor a její kolegové také objevil „větší tendence pro studium předpokládat existenci negativní stavy a emoce u zvířat, jako je bolest a utrpení, než ty pozitivní jako radost a potěšení.,“To je v souladu s historickým trendem lidí, kteří snadno odepřen emoce jako je radost, potěšení a štěstí zvířat připouští, že zvířata by mohly být naštvaný nebo naštvaný (viz také Helen Proctor je „Zvířecí Vnímání: Kde Jsme a Kam Míříme?“). V letech 1990 až 2011 je také vzestupný trend v počtu článků publikovaných o vnímání zvířat (identifikovaných pomocí klíčových slov souvisejících s vnímáním).,
Solidní evoluční teorii — a sice, Charles Darwin myšlenky o evoluční kontinuity, ve které uznal, že rozdíly mezi druhy v anatomické, fyziologické a psychologické vlastnosti jsou rozdíly v míře, spíše než druh — také podporuje široké přijetí zvířete vnímání. Existují odstíny šedé, ne černé a bílé rozdíly, takže pokud lidé mají vlastnost, „oni“ (ostatní zvířata) to mají také. Tomu se říká evoluční kontinuita a ukazuje, že je špatné biologii okrádat Zvířata o rysy, které jasně mají., Jeden příklad: lidé sdílejí s jinými savci a obratlovci stejné oblasti mozku, které jsou důležité pro vědomí a zpracování emocí.
Lidé nejsou jednoznačně vnímající,
Lidé jistě nejsou výjimečné nebo sám v aréně vnímání. Musíme opustit antropocentrický názor, že jen velké mozky zvířat, jako jsou sami, lidská, lidoopů, slonů a kytovců (delfínů a velryb) mají dostatečné mentální kapacity pro komplexní formy vnímání a vědomí.,
zajímavá a náročná otázka je, proč se sentence vyvinula u různých druhů, ne pokud se vyvinula. Je čas přestat předstírat, že lidé nevědí, zda jsou ostatní zvířata vnímavá: skutečně víme, co ostatní zvířata chtějí a potřebují, a tuto skutečnost musíme přijmout.
mysl nelidských zvířat není tak soukromá,jak někteří lidé tvrdí. Jistě, můžeme přijít o některé z nitty-kostrbatý detaily, ale to je bezpečné říci, že ostatní zvířata chtějí žít v klidu a bezpečí a chybí strachu, bolesti a utrpení, stejně jako my.,
(Nonhuman zvířat i bát — i přes chybné tvrzení, že nemají dostatek důkazů ukazuje, že dělat starosti o jejich blaho („Zvířata Starat a Spát, Když Jsou Problémové?“) a že nadměrné starosti a nedostatek odpočinku a spánku mohou být nákladné.)
Zatímco někteří lidé stále tvrdí, že nevíme, že ostatní zvířata jsou cítící bytosti, nesčetné zvířata i nadále trpět v nejzávažnějších způsobů, jak jsou použity a zneužity pro výzkum, vzdělání, jídlo, oblečení a zábavu., A skutečně, vnímání zvířat se předpokládá v mnoha srovnávacích studiích a nedávné legislativě-jako jsou politiky chránící šimpanze před invazivním výzkumem, založené na tom, co je známo o těchto úžasných vnímajících bytostech.
společnost opravdu nepotřebuje žádný další invazivní výzkum, aby pokračovala a silně prohlašovala, že ostatní zvířata jsou vnímavá, i když studie pokračují. Například Farm Sanctuary vydala výzvu k návrhům na pozorovací výzkum kognitivních a emocionálních životů hospodářských zvířat., Někteří vědci jsou skutečně hledá do mozku pomocí zobrazovacích přístup myslích jiných zvířat (viz například Emory University Gregory Berns je práce se psy; Dr. Berns mi řekl, že on teď má 11 psů, kteří jsou „MRI-certified“).
společnost kupředu
nyní je čas odložit zastaralé a nepodporované představy o vnímání zvířat a faktor vnímání do všech nesčetných způsobů, v nichž se setkáváme s jinými zvířaty. Když byla Cambridge Deklarace zveřejněna, tam bylo hodně okázalosti, šampaňské a mediální pokrytí., Není třeba mít tuto fanfáru pro všeobecné Prohlášení o vnímání zvířat. Může to být hluboká, osobní a inspirativní cesta, která pochází z každého z našich srdcí — a taková realizace má silný a rychle rostoucí základ založený na důkazech.
zvířata budou vděčná a vřele poděkoval nám za to věnovat pozornost na vědu živočišného cítění. Když posloucháme naše srdce, uvědomujeme si, kolik toho víme o tom, co ostatní zvířata cítí, a že jim dlužíme, aby je chránili, jak můžeme. Prosím, pojďme na to teď., Je to snadné a nemůžeme dělat nic méně.
Tento článek byl upraven z „univerzální Deklarace o vnímání zvířat: žádné předstírání“ v Psychologii dnes. Další autorovy eseje jsou k dispozici v „Proč psi hrb a včely dostat depresi“ (New World Library, 2013). Vyjádřené názory jsou názory autora a nemusí nutně odrážet názory vydavatele.Tato verze článku byla původně publikována na LiveScience.