pozdní prehistorické kultury jihovýchodních Spojených států chodit s někým z ca. A. D. 900 na 1600 tvoří Mississippian kultury. Obecně, Mississippian kultura je rozdělena chronologicky na vznikající, brzy, a pozdní období. Na základě rozdílů v kultuře vlastností, zejména keramiky a márnice vzory, výraznou Mississippian kultur jsou uvedeny v Západní, Střední a Východní Tennessee., Obecně platí, že změny v Mississippian kultur kronika rozvoj intenzivní zemědělství založené na pěstování kukuřice a odrážet související rozvoj komplexní náboženské, sociální a politické organizace. Tyto změny jsou vyjádřeny v velikost a hustota sídel; výstavba propracované hliněné valy, na nichž byly postaveny veřejné budovy; a výskyt četné pohřby často doprovázena propracované hrobu zboží.
Mississippianské kultury vyráběly množství keramických nádob pro utilitární a ceremoniální použití., Na rozdíl od předchozí kultury, odlišující vlastnost prakticky všech Mississippian keramiky je, že jíl byl zmírněn s drceným říční mušle a šnečí ulity. Mississippian plavidla zahrnovala širokou škálu kulových sklenic, mísy, mělké pánve, a láhve. Ty byly někdy zdobeny tkaninou nebo šňůrou nebo řezanými liniemi, i když častěji byl povrch zdoben. Do nádob byly přidány rukojeti s plochým popruhem nebo rukojeti s kruhovou smyčkou., Některé z nejpropracovanějších nádob jsou lahve vyrobené ve tvaru zvířat, jako jsou psi nebo sovy a misky se zvířecími a lidskými podobiznami. Lahve a misky byly natřeny červeně oxidem železa nebo v širokých zakřivených vzorcích.
Mississippian období lidé také vynikal ve výrobě kamene, shell, a měděné předměty. Kromě jemně udělal malou trojúhelníkovou šipku bodů a četné utilitární nástroje pro řezání, škrábání, sekání, Dover rohovec od Západu Tennessee byla provedena na velké a propracované nože, meče a disky, používané pro rituální účely., Velké skořápky z pobřeží Perského zálivu a Atlantiku byly také rozřezány na ceremoniální pitné nádoby nebo gorgety zobrazující nadpřirozeně obdařená stvoření včetně datel, chřestýši, a pavouci. Ostatní mušle byly vyrobeny do komplikovaných špendlíků a vlasových ozdob nebo do široké škály korálků, které se nosily na pažích, nohou a krku. Zima tloukl mědi byl vyráběn do tenké reliéfní dekorace ve tvaru abstraktní šipky a nadpřirozených bytostí, které byly použity jako části čepice a rituální oblečení., Korálky, ušní cívky a další ozdoby na tělo byly také vyrobeny z mědi.
důležitou definující charakteristikou mississippské kultury byl vývoj a závislost na intenzivním zemědělství kukuřice. Mississippians také pokračoval v růstu rostlin, jako je chenopod, slunečnice, a squash, který byl domestikován mnohem dříve. A. D. 1000 fazole byly začleněny do stravy, a mezi a. D., 1200 a 1400 zemědělství velkých úrodných říčních DNA, které obklopovaly Mississippian osady na Tennessee, Cumberland, a Mississippi řeky a jejich větší přítoky byl dobře zaveden. Byly využity divoké rostliny, ale zejména hickory ořechy, žaludy, vlašské ořechy a kaštany. Deer, turecko, mýval, a medvěd byl nejdůležitější živočišných zdrojů, ale také ve velkém počtu byly různé vodní želvy, ryby a ptáci, jako jsou osobní holubů a stěhovavých vodních ptáků.,
Mississippian sociální a politické vzory jsou do značné míry odvozeny od velikosti organizace a složitosti sídel, ale hlavně ze vzorů v márnici chování. Vznikající a časné Mississippian kultury vykazují postupně větší kulturní zpracování v tomto ohledu, který vrcholí ve známém velmi složité a sofistikované pozdní Mississippian kultury., Mississippian osada se skládala z velkých měst, středně velkých měst, malých vesniček a jednotlivých zemědělských usedlostí, stejně jako loveckých táborů a táborů pro využívání různých rostlin a zvířat. Tento vzor je patrný zejména v pozdním Mississippian období po asi A. D. 1400. Velká města byla často uzavřena palisádou a zabírala dva až deset akrů. Největší taková místa jistě sloužila jako regionální občansko-obřadní centra., V obci se nacházely čtvercové nebo obdélníkové domy a domky a s nimi spojené pracovní a skladovací prostory pro dvě stě až šest set lidí. Tyto budovy byly umístěny kolem centrálního náměstí. Na jednom konci náměstí byla hliněná Mohyla označovaná jako Spodní stavba nebo chrámová Mohyla. Budovy postavené na vrcholu těchto mohyl byly používány kněžími a náčelníky k provádění obřadů a rituálů. V některých případech budovy také sloužily jako jejich rezidence, zatímco v jiných případech byly k tomuto účelu umístěny další budovy., Často se nachází na náměstí naproti primární mohyly byly jeden nebo více dalších kopců, které obvykle sloužily márnice funkce.
Mississippian lidé zabývající propracovaný rituál, který jistě odráží jejich víry v nadpřirozeno a pomáhali jim definovat, udržovat a kopírovat složité vzorce politické a sociální organizace. Tyto vzory jsou patrné zejména ze studie márnice rituálu v pozdních Mississippian dobách. Pohřby odrážejí stav jednotlivce při smrti a většina jedinců všech věkových skupin a obou pohlaví je pohřbena ve vesnických oblastech., Tito lidé mají jen málo nebo žádné hrobové spolupracovníky, s výjimkou utilitárních předmětů, jako jsou nádoby na vaření. Pohřební mohyly a malý hřbitov oblastech, často v blízkosti mohyly, obsahují pohřby pohřben s větší rituál a více četné a různé druhy artefaktů, což naznačuje, že oni si užili více privilegované společenské postavení, které měli pravděpodobně zdědil. Jedinci s nejvyšší postavení byli téměř vždy dospělí muži, pohřben v chrámu valy nebo hřbitovy, a často doprovázen nejlépe vytvořený kámen, keramika, shell, a měděné objekty., Tyto typy a styly objektů byly jasně omezeny na nejmocnější jednotlivce v Mississippian společnosti-politické, vojenský, a náboženští vůdci společnosti.
Hodně propracovaný rituál a systém víry, patrné na Mississippian míst v Tennessee byla sdílena kultur v celé jihovýchodní Spojených Státech. Tento kolektivní kulturní zážitek je označen jako jihovýchodní obřadní komplex. Sjednocujícími aspekty tohoto komplexu byly válčení, plodnost, a uctívání předků., Uctívání předků bylo pro vládnoucí politické a náboženské vůdce kritické, protože to bylo zdrojem jejich moci a autority. Plodnost je zřejmé, že hodně z ikonografii nalézt na Mississippian artefaktů, zdá se, představují nebo symbolizují reprodukce, v přirozené i nadpřirozené souvislostech. Reprezentace symbolických zbraní, válečné kostýmy, a použití dravců, zejména sokoly, také jsou převládající motivy v jihovýchodních obřadních složitých artefaktů, což naznačuje intenzivní a všudypřítomný zájem o válku.,
ve východním Tennessee jsou Mississippianské kultury dobře známé z údolí řeky Upper Tennessee a jejích hlavních přítoků, zejména řek Tennessee a Clinch. Martin Farm culture představuje vznikající Mississippian povolání, zatímco Hiwassee Island a Dallas kultury respektive představují rané a pozdní Mississippian kultury v regionu. Zemědělské osady Martin se skládaly z malé osady obvykle menší než dva hektary., Malé plošinové mohyly, na kterých byly postaveny komunitní budovy a vesnické náměstí, byly ústředními místy pro jednotlivé obdélníkové domy obklopující tyto rysy. Domy měly wattle a mazací stěny na rámu vzpřímených sloupků; střechy byly sedlové nebo klenuté a pokryté listy kůry zbavené stromů. Důkazy pro palisády obklopující osady nebyly identifikovány. Rané Mississippian osady byly podobné ve své prostorové organizaci, ale existují důkazy, že jednotlivé vesnice byly větší a početnější než v předchozím období., Dallas kultura udržuje stejný základní organizační vzor, ale na rozdíl od předchozího období, tam jsou hojné lidské interments.
ve středním Tennessee jsou Mississippianské kultury nejlépe definovány v údolích Duck a Cumberland River. Regionální kultury představující rané a pozdní Mississippian projevy zahrnují kultury Jonathan Creek a Tinsley Hill v údolí řeky dolního Tennessee-Cumberland., Střední Cumberland kultura se používá k popisu Mississippian povolání v Nashville Basin, kde Harpeth Řeky, Dowd, a Thurston kultury obecně představují chronologický vývoj v regionu. Stejně jako ve většině oblastí, některá místa, jako je dno kopce na řece Harpeth, vykazují dlouhou a složitou vývojovou historii. Zde i jinde ve střední oblasti Cumberland se nacházejí velké hřbitovy s jednotlivci pohřbenými v krabicích postavených z vápencových desek, a proto se označuje jako kamenné hroby. Tyto pohřby často obsahují související artefakty, zejména keramické nádoby., V západním Tennessee podél řeky Mississippi a v blízkosti jezera Reelfoot, vznikající, brzy, a pozdní Mississippian kultury získaly řadu označení. Mezi nejlépe zdokumentované patří hradební kultura, která zahrnuje blafovací vesnice, jako je Chucalissa poblíž Memphisu. Existují důkazy, že po ca. A. D. 1450 moc West Tennessee a částí Cumberland-Tennessee valley byly buď opuštěny Mississippian společnosti nebo jejich osady byly tak zásadně reorganizována, že okupace je obtížné odhalit. Co mohlo vést k takovému výskytu, není známo., Ve východním Tennessee, žádný srovnatelný vzor je evidentní.
když Evropané vstoupili do jihovýchodních Spojených států v šestnáctém století, setkali se s Mississippianskými kulturami. Hernando de Soto určitě navštívil Mississippian vesnice na východě a západě Tennessee. Do značné míry proto, válčení a Evropské představil onemocnění, Mississippian kultur, s jejich velké vesnice populace a komplexní sociální, politické a náboženské organizace již existovaly na počátku sedmnáctého století., O století později, zbytky Mississippian kultury regenerované jako historické Native Američané Tennessee–zejména Chickasaws na Západě a Cherokees na Východě.