v celé mytologii souhvězdí je několik legend stejně nepochopeno jako mýtus Panny.
podle většiny účtů je typickou interpretací mytologie Panny řada bohyní z různých kulturních mytologií, které se kombinují a vytvářejí mýtus „Panny Panny Marie“. Domnívám se však, že tento názor je nepřesný.
slovo “ Panna „je latina, znamená“ soběstačný“, který je pro nás lépe interpretován jako“soběstačný“., V astrologii se říká, že ti, kteří se narodili ve znamení Panny, se chovají individualisticky, soběstačným způsobem. Jejich pečující přichází z místa, není třeba ostatním, najít naplnění pro ně, ale být schopen vytvořit pro ostatní, protože již mohou vytvořit pro sebe.
mýtus panny by neměl být interpretován jako žena, která je panna, ale spíše pečující žena, která je matkou celé země. Neposkvrněné početí stranou, všichni víme, že matky nemohou být také Panny.
tak proč zmatek?, Součástí je dlouhodobá dezinterpretace samotného slova. Ve skutečnosti, jsem ochoten se vsadit, že ostatní mythologists čtení tohoto se již připravují ohnivé diskuse o tom, zda nebo ne jsem interpretaci panna mýtus správně založen převážně na předpokládaný význam slova. Myslím, „Panna“ zní jako „panna“, takže musí být to samé, že jo?
nemyslím si to. Podle všeho je Panna považována za“ velkou bohyni“, což je poněkud nejasný popis, i když velmi přesný., Pohled zpět na historii mýtu Panny napříč kulturami naznačuje důvody změny v tom, jak by byla vnímána“ velká bohyně“.
většina bohyň, které byly spojeny s Pannou, byla považována za bohyně plodnosti nebo bohyně sklizně. To rezonuje s názorem, že Panna je správcem lidstva prostřednictvím své plodnosti. To zahrnuje Ištar (Babylonská mytologie), Isis (Egyptská mytologie), Ceres (římská mytologie) a Demeter (řecká mytologie)., Souhvězdí Panna je považována za ženu, která drží hrot kukuřice, čímž posiluje mytologii matky sklizně.
V jednom známém řeckém mýtu je bohyně jarní sezóny Persephone unesena bohem podsvětí Hades. Když to zjistí, matka mladé bohyně Demeter, která je bohyní sklizně, se rozhodne zničit sklizeň ve svém zoufalství. Dlouhý příběh krátký, jarní bohyně se musela vrátit na šest měsíců v roce, aby pomohla své matce při sklizni., To se shoduje se souhvězdím Panny, které je viditelné pouze v měsících března až srpna.
příběh Ištar (Babylonian bájesloví) je podobná, kromě toho, že to byl její manžel Tammuze (bůh úrody), který byl převezen do podsvětí, kde následuje jen být tam v pasti stejně.
Zajímavé je, že mnoho jiných mytologických ženských postav, které byly věřil reprezentovat Panna patří Hráz (řecká mytologie), Astraea (řecká mytologie), a Erigone (v Římské mytologii), které představovaly Spravedlnosti., Jakmile si uvědomíte, že váhy (měřítka spravedlnosti) jsou dalším znamením zvěrokruhu po Panně, najednou začnou věci dávat větší smysl.
ale existuje další vysvětlení. Z rané Babylonské mytologie, bohyně zrna Nidoba je často považována za první inkarnaci Panny, což je v souladu s názorem, že Panna je soběstačná, životodárný správce, který následuje většina mytologie Panny. Časem se však uctívači Nidoby místo toho přesunuli k uctívání Boha Nabu (Babylonská mytologie). Nabu je bůh moudrosti a spravedlnosti.,
takže odkud pochází mýtus o „Panně Panně“? Klikněte zde pro Část 2-mýtus Panny Marie.