Více Newsletterů
„Asi čtvrtina před devátou, když popisoval změny, které Bůh pracuje v srdci skrze víru v Krista, cítil jsem, mé srdce podivně zahřeje.“
koncem roku 1735 se loď dostala z Anglie do Nového světa., Na palubě byl mladý Anglikánský ministr John Wesley, který byl pozván, aby sloužil jako pastor britským kolonistům v Savannah v Gruzii. Když se počasí zhoršilo, loď se ocitla ve vážných potížích. Wesley, také Kaplan plavidla, se bál o svůj život.
ale všiml si, že skupina německých Moravanů, kteří byli na cestě kázat americkým indiánům, se vůbec nebála. Ve skutečnosti během bouře zpívali klidně., Když cesta skončila, zeptal se Moravského vůdce na jeho klid a Moravec odpověděl otázkou: měl, Wesley, víru v Krista? Wesley řekl, že ano, ale později se zamyslel: „obávám se, že to byla marná slova.“
Ve skutečnosti, Wesley byl zmatený zkušenosti, ale jeho rozpaky vést k období hledání duše a konečně jeden z nejznámějších a následné konverze v historii církve.,
Náboženská výchova
Wesley se narodil do silného anglikánského domova: jeho otec Samuel byl kněz a jeho matka Susanna věrně učila náboženství a morálku svým 19 dětem.
Wesley navštěvoval Oxford, ukázal se být dobrým učencem a brzy byl vysvěcen na anglikánské ministerstvo. V Oxfordu vstoupil do společnosti (založené jeho bratrem Charlesem), jejíž členové složili sliby, že budou vést svaté životy, přijímat přijímání jednou týdně, modlit se denně a pravidelně navštěvovat Věznice. Kromě toho strávili každé odpoledne tři hodiny studiem Bible a jiného oddaného materiálu.,>
časová Osa
John Bunyan píše The Pilgrim ‚ s Progress
Newton publikuje Principia Mathematica
Tolerance Působit v Anglii,
John Wesley se narodil
John Wesley zemře
William Carey plachty pro Indii
Z tohoto „svatý klub“ (jako spolužáci posměšně nazval), Wesley plavil do Gruzie, aby se pastor., Jeho zkušenost se ukázala jako selhání. Žena, kterou se dvořil v Savannah, si vzala jiného muže. Když se snažil prosadit disciplíny „svatého klubu“ na své církvi, sbor se vzbouřil. Hořký Wesley se vrátil do Anglie.
Srdce podivně zahřeje
Po rozhovoru s další Moravské, Peter Boehler, Wesley k závěru, že on postrádal spasitelné víry. I když se i nadále snažil být dobrý, zůstal frustrovaný. „Opravdu jsem bojoval nepřetržitě, ale ne dobývat. … Spadl jsem a vstal a znovu padl.,“
24. května 1738 měl zkušenost, která všechno změnila. Událost popsal ve svém časopise:
“ večer jsem šel velmi neochotně do společnosti v Aldersgate Street, kde jeden četl Lutherovu předmluvu k epištole Římanům. Asi čtvrt na devět, zatímco popisoval změnu, kterou Bůh působí v srdci skrze víru v Krista, cítil jsem, jak se mé srdce podivně zahřeje., Cítil jsem, že věřím v Krista, Krista samotného pro spásu, a bylo mi dáno ujištění, že mi vzal mé hříchy, dokonce i moje, a zachránil mě před zákonem hříchu a smrti.“
mezitím měl další bývalý člen „holy club“ George Whitefield pozoruhodný úspěch jako kazatel, zejména v průmyslovém městě Bristol. Stovky pracující třída, chudí, utiskovaní industrializované Anglie a zanedbaný kostel, byli zažívá emocionální konverzí pod jeho ohnivé kázání. Tolik lidí reagovalo, že Whitefield zoufale potřeboval pomoc.,
Wesley přijal whitefieldovu prosbu váhavě. On distrusted Whitefield je dramatický styl, on zpochybnil vhodnosti Whitefield je venkovní kázání (radikální inovace za den); cítil nepříjemné emocionální reakce, dokonce i jeho vlastní kázání vyvolala. Spořádaný Wesley se však brzy zahřál na novou metodu ministerstva.
se svými organizačními schopnostmi se Wesley rychle stal novým vůdcem hnutí. Ale Whitefield byl pevný kalvinista, zatímco Wesley nemohl spolknout doktrínu předurčení., Kromě toho, Wesley argumentoval (proti Reformované nauky), že Křesťané mohli vychutnat celou posvěcení v životě: milovat Boha a své sousedy, mírnost a pokora srdce, zdrží se zla v každé podobě, a dělá vše pro slávu Boží. Nakonec se oba kazatelé rozešli.
Z „metodisté“ k Metodismu
Wesley neměl v úmyslu založit novou denominaci, ale historické okolnosti a jeho organizační génius se spikli proti jeho přání zůstat v Církvi Anglie.
Wesleyho následovníci se poprvé setkali v soukromých domovských „společnostech.,“Když se tyto společnosti staly příliš velkými pro členy, aby se o sebe starali, Wesley organizoval „třídy“, každý s 11 členy a vůdcem. Třídy se setkal jednou týdně se modlit, číst Bibli, a diskutovat o jejich duchovní život, a sbírat peníze na charitu. Muži a ženy se setkali odděleně, ale někdo by se mohl stát vedoucím třídy.,
morální a duchovní zápal setkání je vyjádřen v jednom z nejslavnějších aforismů Wesleyho: „dělejte vše dobré, co můžete, všemi prostředky můžete, všemi způsoby, na všech místech, kde můžete, za všech okolností, všem lidem, které můžete, pokud můžete.“
hnutí rychle rostlo, stejně jako jeho kritici, kteří nazývali Wesleyho a jeho následovníky „metodisty“, štítek, který hrdě nosili. Občas se to zhoršilo než nadávky: metodisté se často setkávali s násilím, když placení ruffians rozešli schůzky a ohrožovali Wesleyho život.,
přestože Wesley naplánoval své putovní kázání, aby to nenarušilo místní anglikánské služby, Bristolský biskup stále protestoval. Wesley odpověděl: „svět je moje farnost“ – fráze, která se později stala sloganem metodistických misionářů. Wesley ve skutečnosti nikdy nezpomalil a během své služby cestoval přes 4 000 mil ročně a kázal asi 40 000 kázání za svého života.
k těmto metodistům se připojilo několik anglikánských kněží, jako je jeho bratr Karel, který psal hymny, ale většina kazatelského břemene spočívala na Johnovi., Nakonec byl nucen zaměstnat laické kazatele, kteří nesměli sloužit Společenství, ale pouze sloužili k doplnění vysvěcené služby anglikánské církve.
Wesley pak uspořádal své následovníky do „spojení“ a řady společností do „okruhu“ pod vedením „superintendenta.“Pravidelná setkání metodistických duchovních a laických kazatelů se nakonec vyvinula v „výroční konferenci“, kde byli jmenováni ti, kteří měli sloužit každému okruhu, obvykle na tříleté období.
v roce 1787 byl Wesley povinen zaregistrovat své laické kazatele jako Neanglikány., Mezitím, na druhé straně Atlantiku, Americká revoluce izolovala Yankee metodisty od jejich anglikánských spojení. Na podporu amerického hnutí, Wesley nezávisle vysvětil dva laické kazatele a jmenoval Thomase Coke jako superintendenta. S těmito a dalšími akcemi se metodismus postupně přesunul z anglikánské církve-i když Wesley sám zůstal Anglikánem až do své smrti.,
údaj o jeho organizační génius, víme přesně, jak mnoho následovníků Wesley měl, když zemřel: 294 kazatelé, 71,668 Britští poslanci, 19 misionáři (5 v misi stanic), a 43,265 Americké členů s 198 kazatelé. Dnes se metodisté pohybují kolem 30 milionů po celém světě.