Kulturní vyobrazení lvů

První depictionsEdit

nejstarší známé jeskynní malby lvů byly nalezeny v Jeskyni Chauvet a v Lascaux ve francouzském regionu Ardèche a představují jedny z prvních paleolitické jeskynní umění, datování mezi 32,000 a před 15 000 lety. Na zoomorfní Löwenmensch figurka z Hohlenstein-Stadel a slonovinová řezba lví hlavou z Jeskyně Vogelherd v Swabian Jura v jihozápadním Německu byly uhlíku ze dne 39,000 let staré, pocházející z Aurignacké kultury.,

Bronzové EuropeEdit

Bronzová socha lva, buď z jižní Itálie nebo jižního Španělska z c. 1000-1200 let před naším LETOPOČTEM, „Mari-Cha Lev“, bylo vystaveno v Louvru Abu Dhabi.

Starověké EgyptEdit

nejdříve hrobkách ve Starověkém Egyptě, v Nekhen, c. 3500 před naším LETOPOČTEM, které jsou klasifikovány jako Naqada, případně Gerzeh, kultury zahrnují obrazy lvů, včetně obraz lidské (či božstva), lemovaný dvěma lvy ve vzpřímené držení těla. Mezi starověké Egypťany, od pravěku přes dobře zdokumentované záznamy, bohyně války Sekhmet, lvice, později líčen jako žena s hlava lvice, byl jednou z jejich hlavních božstev. Byla sluneční božstvo, stejně jako divoký bojovník a ochránce., Obvykle jí byly přiděleny významné role v přírodním prostředí. Egypťané se domnívali, že tato posvátná Lvice je zodpovědná za každoroční záplavy Nilu, což je nejvýznamnější faktor přispívající k úspěchu kultury. Někdy s regionálními rozdíly ve jménech bylo lvice božstvo patronem a ochráncem lidu, krále a země. Jak se země sjednotila, prolnutí těchto božstev bylo přiděleno Sekhmetovi.,

Podobné regionální lvice božstva předpokládá, že menší role v pantheonu nebo, když tak významné v regionu, pokračoval místní náboženství v jejich vlastní pravý, jako jsou Lýka. Potomci těchto božstev našli výklenky také v rozšiřujícím se panteonu.

Během Nového Království Nubian bohové Maahes (bůh války a ochranu a syn Bast) a Dedun (bůh kadidla, proto luxusu a bohatství) byl líčen jako lvi. Maahes byl absorbován do egyptského panteonu a měl chrám ve městě napadající Řekové nazývali Leontopolis, „Město lvů“, v deltě v Dolním Egyptě., Jeho chrám byl připojen k hlavnímu chrámu své matky, Bast. Dedun nebyl absorbován do staroegyptského náboženství a zůstal nubijským božstvem.

Bast, původně líčen jako lvice a „oko Ra“ v regionu delty, byl paralelní božstvo Sekhmet v jižní oblasti. Její povaha se postupně změnila po sjednocení země a Sekhmet zvítězil. V té době se Bast změnil v bohyni osobní ochrany s různými povinnostmi a často byl zobrazen jako velmi krotká lvice nebo kočka., Je ukázána vlevo na vrcholu alabastrové nádoby, která obsahovala vzácné oleje a pleťové vody. Jméno kamene pravděpodobně nese její jméno, protože v něm byly obvykle uloženy materiály posvátné..

sfinga starověkého Egypta ukazuje hlavu a ramena člověka a tělo lvice. Sochy představují Sekhmet, který byl ochráncem faraonů. Pozdější faraoni byli líčeni jako sfingy, kteří byli považováni za potomky božstva.,

Starověké MesopotamiaEdit

Ve starověké Mezopotámii, lev byl považován za symbol královského majestátu. Zobrazení mezopotámského lva ukazují, že to byl důležitý symbol starověkého Iráku. Je zobrazen v reliéfech Ninevan. Lev Babylon je socha u Ištarské brány v Babylonu lev má významné spojení s postavou Gilgameš, jak je ukázáno v jeho eposu., Irácký Národní fotbalový tým je přezdíván “ lvi Mezopotámie.“Sochy a reliéfy Neo-Asyrské říše z 6.a 7. století před naším letopočtem byly znovu objeveny a vykopány v polovině 19. století. Několik reliéfů obsahuje lvy, včetně lovu Lva Ashurbanipal.Známým detailem této úlevy je umírající lvice zobrazující napůl paralyzovanou lvici propíchnutou šípy. Další reliéfy asyrského paláce z této doby zobrazují desítky lovených lvů, původně v asyrském královském paláci v Ninive, který se nachází v dnešním Iráku., Babylonská bohyně Ištar byla zastoupena řízením vozu taženého sedmi lvy.Ištarův sumerský Analog Inanna byl často zobrazen stojící na zádech dvou lvic.

starověké zobrazení často popisované jako „panthers“, protože žádná hříva, ve skutečnosti, jsou lvice a mohou být snadno identifikovány výraznou špičkou jejich ocasů, které umělci obeznámeni s jejich předmětem, správně vylíčen.,

Starověké sculpturesEdit

Lvi byly široce používány v sochařství poskytnout pocit vznešenosti a úctě, a to zejména na veřejné budovy. Lvi jsou odvážní tvorové a mnoho starověkých měst by mít hojnost lev sochy, ukázat sílu v číslech, stejně. Toto použití sahá až do původu civilizace., Tam jsou lvi u vchodů měst a posvátných míst z Mezopotámské kultury; pozoruhodné příklady patří Lví Brána starověké Mykény v Řecku, které má dvě lvice doprovodných sloupec, který představuje božstvo, a brány ve stěnách Chetitské město z Bogazköy, Turecko.“Lev Menecrates“ je pohřební socha krčící se Lvice, která se nachází poblíž cenotafu Menecrates. Lev je slavný Korintský sochař archaického Řecka, konec sedmého století před naším letopočtem, a nyní je v Archeologickém muzeu Korfu.,

IranEdit

Lvi jsou znázorněny na vázy datovat se asi 2600, než dárek, který byl vyhlouben v blízkosti Jezera Urmia.,V Íránské mytologii je lev symbolem odvahy a monarchie. Je zobrazen stojící vedle králů v artefaktech a sedí na hrobech rytířů. Císařské pečeti byly také zdobeny vyřezávanými lvy. Motiv lva a Slunce je založen převážně na astronomických konfiguracích a starodávném znamení zvěrokruhu Slunce v domě Lea. Lev a Slunce jsou symbolem královské hodnosti v Íránské vlajce a mincích. Bohyně Anahita byla někdy zobrazena stojící na lvu. Lev je také titulem čtvrté třídy mithraismu.,

Lvi byly široce používány ve starověké Persii jako sochy a na stěnách paláců, v ohňové chrámy, hrobky, na nádobí a šperky, zvláště během Achaemenid Říše. Brány byly zdobeny lvy.,

Klasické periodEdit

Několik objevů lví kosti v Řecku, na Ukrajině a na Balkáně potvrdily, že lvi žili tam určitě z 5. tisíciletí před naším LETOPOČTEM až do 6. století před naším LETOPOČTEM, zatímco podle písemných pramenů přežili až snad na 1 nebo dokonce 4. století našeho letopočtu, který byl dříve pouze podezření tím, že někteří archeologové., Tak silný důraz na lvy v nejstarší obrazová řecké umění, zejména Mykénské Řecko z celého 1600-1400 PŘ.N.L., což se odráží svět, v němž Řekové žili, spíše než na základě příběhů z dále na východ, jak se kdysi myslelo.

lvice často lemovaly Gorgon, pozůstatek nejstaršího řeckého ochranného božstva, které se často objevovalo na chrámech pozdějších dob. Západní štít z Artemisova chrámu na Korfu je dobře zachovalým příkladem.,Nejpozoruhodnější lev Starověké řecké mytologie byl Nemejského lva, zabít holýma rukama tím, že Heracles, který se následně nesl peltová jako nezranitelný kouzelný plášť.

tento lev je také považován za souhvězdí Leo a také znamení zvěrokruhu. Lvi jsou v mnoha kulturách známí jako král zvířat, který lze vysledovat k Babylonskému Talmudu a ke klasické knize Physiologus. Ve svých bajkách slavný řecký vypravěč Aesop použil lví symboliku moci a síly ve Lvu a myši a lví podíl.,

od klasického starověku je gaetulský lev v literatuře lvem divoké pověsti. Gaetulia, v antické geografii, byla země Gaetuli, bojovný kmen z dávných Libyi, které se objeví v Virgil je Aeneid (19 PŘ. n. l.). Na Gaetulia lev se objeví v Ódy Horace (23 PŘ. n. l.), Plinius Starší Přírodní Historie (77 AD), Philostratus Život Apollonius of Tyana (c. 215), Robert Louis Stevenson Cesty s Oslem v Cévennes (1879).,

V Sokratově modelu psychiky (jak popsal Plato) je bestiální, sobecká povaha lidstva metaforicky popsána jako lev, „leontomorfní princip“.

Biblické odkazy a Židovsko-Křesťanské traditionEdit

Několik Biblických dokument přítomnost lvů a kulturní vnímání je ve starověkém Izraeli.,Nejznámější biblický účet představovat lvi pochází z knihy Daniel (Kapitola 6), kde Daniel je hozen do doupěte lvů a zázračně přežije.

méně známý Biblický popis funkce Samson, který zabil lva holýma rukama, později vidí včely hnízdí v jeho jatečně upraveného těla, a představuje hádanku na základě tohoto neobvyklého incidentu na test věrnosti jeho snoubenka (Soudců 14). Prorok Amos řekl (Amos, 3, 8): „Lev řval, kdo se nebude bát? Hospodin Bůh mluvil, kdo může jen prorokovat?“, tedy.,, když dar proroctví přijde na člověka, nemá jinou možnost, než mluvit.

lev je jedním z živých tvorů v knize Ezekiel.Byly zastoupeny v tetramorphu.

V 1. Petra 5:8, Ďábel je ve srovnání s lev řvoucí „a hledá, koho by sežral.“

v křesťanské tradici označte evangelistu, autor druhého evangelia je symbolizován lvem svatého Marka-postavou odvahy a monarchie., To také představuje Ježíšovo vzkříšení (protože lvi byli věřil spát s otevřenýma očima, srovnání s Kristem v hrobce), a Kristus jako král. Některé křesťanské legendy označují svatého Marka jako „svatého Marka Lví srdce“. Legendy říkají, že byl krmen lvům a zvířata ho odmítla napadnout nebo jíst. Místo toho lvi spali u jeho nohou, zatímco je pohladil. Když to Římané viděli, propustili ho, vyděšený pohledem.,

lev je biblický znak kmene Juda, a později Království Judského. To je obsaženo v Jákobově požehnání svému čtvrtému synovi v předposlední kapitole knihy Genesis, “ juda je lví whelp; na kořist, můj syn jsi vyrostl. Krčí se, leží jako lev, jako král zvířat – kdo se odváží ho vzbudit?“(Genesis 49: 9)., V moderním státě Izrael zůstává Lev symbolem hlavního města Jeruzaléma, který je vyobrazen jak na vlajce, tak na erbu města.

pozdní antika mysticismEdit

v gnostických tradicích je Demiurge vyobrazen jako Lví postava („leontoeides“). Gnostické pojetí Demiurge je obvykle, že zlovolné, drobné tvůrce fyzické oblasti, falešné božstvo odpovědný za lidské utrpení a hrubé hmoty, než pasti duchovní podstatu duše, a tak „zvířecí“ povahy., Jako postava s lví hlavou je Demiurge spojován s pohlcováním plamenů, ničením duší lidí po jejich smrti, stejně jako arogancí a bezcitností.

figurka se lví tváří je obvykle spojena s Mithraickými záhadami. Bez jakékoli známé paralely v klasickém, egyptském nebo blízkovýchodním umění není v současné době známo, co má toto číslo představovat., Některé mají interpretována jako reprezentace Ahriman, z výše uvedených gnostického Demiurga, nebo nějaké podobné zlovolné, tyranský bytost, ale to také bylo interpretováno jako nějaký čas nebo sezóny božstvo, nebo dokonce více pozitivní symbol osvícení a duchovní transcendenci.,>

Arthurian legendEdit

V klíčové scéně z Yvain, Rytíř Lva (francouzsky: Yvain, le Chevalier au Lion), romance Chrétien de Troyes, hrdina je líčen jako záchranu lva z hada., Následně se lev ukáže jako věrný společník a symbol rytířské ctnosti a pomáhá Yvainovi dokončit jeho altruistické podniky. Ve šťastném konci Lev přijde bydlet s Yvainem a jeho manželkou Laudine na jejich hradě.,

• Sochy lvů

• Lev kliky dveří v Burg Hohenzollern

• Jeden z čtyři lvi na Trafalgarském Náměstí, Londýn, Landseer na základně nelsonova Sloupu,

• Lev socha na Pomníku Neznámého Vojína v Sofii, Bulharsko.,

• Lví Památník v Lucerne, Švýcarsko, připomíná oběť ze Švýcarské Gardy v Tuileries v roce 1792.,

Islámský traditionsEdit

Ve Střední Východní kultury, a to jak Arabské a perské, lev je považován za symbol odvahy, statečnosti, šlechta a rytířství. Blízkovýchodní zobrazení lvů je odvozeno od dřívějších mezopotámských babylonských a perských umění., Islámské umění se běžně projevuje jeho estetické prvky převážně v Islámské kaligrafie, květinové a geometrické dekorativní vzory, od Islámské náboženské tradice odrazuje vyobrazení člověka a živých tvorů (zvířat), v jeho socha. Prostřednictvím miniatur a obrazů Perského umění však zobrazení lidí a zvířat přežívá. V muslimském Španělsku, Lví dvůr paláce Alhambra zobrazuje lví sochy jako stoupence a vodní tok fontány.

„Aslan“ nebo „Arslan“ (Osmanské ارسلان arslān a اصلان aṣlān) je turecké a mongolské slovo „lev“., To bylo používáno jako titul řadou Seljuk a osmanských vládců, včetně Alp Arslan a Ali Pasha, a je Turkic jméno.

Hinduisticko-buddhistické tradiceedit

symbolika lva a jeho kulturní vyobrazení lze nalézt v hinduistickém a buddhistickém umění Indie a jihovýchodní Asie. Symbolika lva v Indii byla založena na asijských lvech, které se kdysi rozšířily na indickém subkontinentu až na Blízký východ.

Jižní AsiaEdit

Neolitické jeskynní malby lvů byly nalezeny v Bhimbetka skalních úkrytů ve střední Indii, které jsou nejméně 30 000 let staré.,

Narasimha („man-lev“), také hláskoval Narasingh, Narasinga, je popsán jako inkarnace (Avatar) Visnua v Puranic texty Hinduismu. Je uctíván jako „Lví Bůh“ a považován za posvátný všemi hinduisty v Indii.,

lvi se také nacházejí v buddhistické symbolice. Lví pilíře postavené za vlády císaře Ashoky ukazují lvy a znak čakry. Lvi vyobrazení v hlavním městě Lva Ashoka inspirovali umělce, kteří navrhli znak Indie.

Singh je starověké indické védské jméno, které znamená „lev“, pocházející před více než 2 000 lety do starověké Indie. To bylo původně používáno pouze Rajputs, hinduistický Kshatriya nebo vojenská kasta v Indii. Po narození bratrstva Khalsa v roce 1699 přijali Sikhové také jméno „Singh“ kvůli přání Guru Gobinda Singha., Spolu s miliony hinduistických Rajputů a mnoha dalšími hinduistickými bojovými skupinami dnes je také používán více než 20 miliony Sikhů po celém světě. Označení jména Singh používali Rajputové před přijetím Sikhů v roce 1699. Proto všechny „Singh“ S v indické historii před 1699 jsou hinduistické a hlavně Rajputs. Lev se také vyznačuje jako nosič nebo vozidlo Durga, hinduistická bohyně války, uctívaná v oblasti Bengálska a okolí.,

lev je symbolem pro Sinhálci, Srí Lanky etnické většiny; termín odvozen od Indo-Aryan Sinhálština, což znamená „lev lidí“ nebo „lidé s lví krev“, zatímco meč-ovládat lev je ústřední postavou na moderní národní vlajka Srí Lanky. Vstup do Sigiriya, Lví skály na Srí Lance, byl přes Lví bránu, ústa kamenného lva. Tlapky lva jsou jedním ze sedmi míst světového dědictví na Srí Lance.,

Jihovýchodní AsiaEdit

Lvi nikdy nativní zvířat Jihovýchodní Asie v zaznamenané historii., Jako výsledek, vyobrazení lva ve starověké umění Jihovýchodní Asie, zejména ve starověkém jazyce Java a Kambodži, je daleko od naturalistický styl, jak je znázorněno v řecké nebo perské umění protějšky, protože umělec, který vyřezávané lev socha nikdy neviděli lva předtím, a všechny byly založeny na vnímání a představivost. Kulturní vyobrazení a úcta lva jako ušlechtilého a mocného zvířete v jihovýchodní Asii byla ovlivněna indickou kulturou.

Socha dvojice lvů často zakládá v chrámech v jihovýchodní Asii jako strážce brány., V Borobudur Buddhistický památník Střední Jáva, Indonésie andezitové kamenné sochy lvů, střežící čtyři hlavní vchody Borobudur. Trůny Buddha a Boddhisattva nalézt v Kalasan a Mendut buddhistické chrámy starověkého Java vyobrazen slon, lev, a makara. Socha okřídleného lva se také nachází v Penataran temple East Java, stejně jako v balijských chrámech. Balijský okřídlený lev často sloužil jako strážní socha nebo jako podstavec dřevěného sloupu.,

V Kambodži sochy lvů doprovodná chrámu brány nebo přístupové cesty jsou běžně vyskytují v chrámy Angkor. Bakong, stupňovitý pyramidový Hinduistický chrám z dřívějšího období také zobrazuje lví sochy jako strážce každé fáze na každém ze světových stran. Khmer Lion Guardian sochy se běžně vyskytují v Angkor Wat, Bayon, Pre Rup a Srah Srang., Stejně jako starověké Java, vyobrazení lva v staré Khmerské umění není v naturalistický styl, spíš jako symbolické mýtické zvíře pocházející z Indické Hindu-Buddhistické umění. Královský znak Kambodže zobrazující pár strážných zvířat; gajasingha (hybrid slona a lva) a singha (Lev). V Thajsku, dvojice lví sochy jsou často umístěny v přední části chrámové brány jako strážce. Styl Thajského Lva je podobný stylu kambodžského, protože Thajsko odvozilo mnoho jeho estetických a uměleckých prvků z kambodžského khmerského umění.,

V Myanmaru, socha lva nazývá Chinthe střežení stúp, pagod a Buddhistických chrámů v Bagan, zatímco dvojice lvů jsou také vystupoval v zemi je státní znak.

ostrovního Singapuru (Singapur) odvozuje svůj název od Malajština slova singa (lev) a pura (město), což je z Tamil-Sanskrt சிங்க singa सिंह siṃha a पुर புர pura., Podle Malajského Anály, toto jméno bylo dáno tím, že čtrnáctého století Sumaterský Malajského prince jménem Sang Nila Utama, kteří na vystupování ostrov po bouřce, tečkovaný příznivý zvíře na břehu, že jeho hlavní ministr identifikován jako lev (Asiatic lion). Nedávné studie Singapuru naznačují, že lvi tam nikdy nežili.

v moderní době se lev nebo Merlion stal ikonou Singapuru kvůli jménu ostrova., Merlion také silně figuruje v oficiálních symbolech Filipín, protože to bylo kdysi zámořské držení Španělska; objevuje se na erbu Manily, stejně jako emblémy prezidenta, viceprezident, a jeho námořnictvo.

Východní Asie traditionsEdit

společným motivem „majestátní a silný“ lev byl představen do Číny Buddhistické misionáře z Indie, někde v prvním století našeho letopočtu., Lvi sami, nicméně, nejsou nativní do Číny, přesto se objevují v umění Číny a Čínského lidí věří, že lvi chránit lidi před zlými duchy, proto Čínský Nový Rok lví tanec plašit démony a duchy. Čínské Guardian lions jsou často používány v sochařství v tradiční čínské architektury. Například v Zakázaném městě v Pekingu jsou téměř v každém vchodu do dveří vidět dvě sochy lva.

lvi mají prominentně v tibetské kultuře pár sněhových lvů viděných na Tibetské vlajce., Snow Lions jsou mýtické bytosti, které jsou považovány za ochránce entit. Sněhový lev symbolizuje nebojácnost, bezpodmínečnou veselost, východ a zemský prvek. Je to jedna ze čtyř důstojností. Pohybuje se přes hory, a je obyčejně zobrazen jako bílý s tyrkysovou hřívou. Lvi (獅子, shishi) mají prominentně v mnoha Kabuki hrách a jiných formách japonské legendy a tradičních příběhů.