Někteří říkají, že to je kultura, která nás činí lidmi. Jiní se rozhodnou pro naši morálku, jazyk, nebo dokonce náš smysl pro humor. Ale dávat filozofii na jednu stranu, co nás doslova dělá člověkem?
překvapivě neexistuje žádná oficiální odpověď., Věda se ještě musí shodnout na formálním popisu našeho rodu, Homo nebo našeho druhu, sapiens.
není to pro nedostatek pokusů. Ve skutečnosti existuje několik navrhovaných definic pro lidský rod-a úžasně široká škála názorů na to, co do něj patří a nepatří.
Promluvte si se někteří vědci a řeknou vám, že rod Homo je málo více než 100 000 let a vylučuje dokonce i nejslavnější pravěké „lidi“, Neandrtálci., Ale jiní říkají, že náš lidský rod vlastně má historii sahající asi 11 milionů let a obsahuje nejen živé lidi a vyhynuli Neandrtálci, ale také šimpanzi a dokonce i gorily.
Jak může být v tak zásadní otázce tolik neshod? A co je důležitější, která definice lidského rodu je správná?
„to je otázka $64,000,“ říká Jeffrey Schwartz na University of Pittsburgh v Pensylvánii v USA.,
problém pravděpodobně začíná 18. století biolog Carl Linnaeus, který byl první standardizovat způsob, druhy a rody jsou pojmenovány a definovány. Ve své knize Systema Naturae z roku 1735 pojmenoval tisíce druhů, ale když přišlo na náš rod, dostal se trochu metafyzicky.
základní moudrost je, že velikost mozku má větší
Když se jménem každého zvířete rodu, Linnaeus pečlivě poznamenal, jeho definování fyzikálních vlastností. Ale pod Homo prostě napsal „nosce te ipsum“: latinská fráze znamenající“Poznej sám sebe“.,
možná si Linnaeus myslel, že lidé jsou tak zjevně odlišní od ostatních zvířat, že formální fyzická definice byla zbytečná. Nebo snad měl na mysli skutečnost, že lidé jsou jediná zvířata, s self-uvědomění ocenit jejich vlastní existence.
Ať tak či onak, jeho volba slov znamenala, že lidé se zásadně liší od všeho ostatního.
je To pochopitelná chyba: pracoval více než století před zveřejněním Charles Darwin teorii evoluce prostřednictvím přirozeného výběru, který dělal to jasné, že člověk je součástí živočišné říše., Vědci jako Schwartz však tvrdí, že rozhodnutí Linnaeuse může pomoci vysvětlit, proč je lidský rod stále tak obtížně definovatelný.
mnoho vědců, kteří studují lidskou evoluci, by ve skutečnosti popřel, že existuje problém definující lidský rod. Říká se, že lidé se poprvé objevili v Africe mezi 2 a 3 miliony let.,
Když se jménem každého zvířete rodu, Linnaeus pečlivě poznamenal, jeho definování fyzikálních vlastností
ještě Předtím, kontinent byl obsazen skupinou „téměř lidé“, které většinou spadají do jiného rodu názvem Australopithecus. Tyto australopithové sdíleli některé z našich funkcí-nejzřetelněji, šli vzpřímeně na dvou nohách jako my-ale jejich mozky byly mnohem menší než naše, a jejich paže byly delší a zjevně přizpůsobené lezení na stromech jako ostatní opice. Jejich strava se také lišila od naší.,
„základní moudrost je, že velikost mozku má větší, hominins začal jíst maso, začali mít tělesné proporce, které byly více moderní člověk, jako – a to je Homo,“ říká Bernard Wood z George Washington University ve Washingtonu, DC, USA.
ale tato konvenční definice není nutně správná.
nejčasnější druhy obecně zařazené do rodu Homo si ve skutečnosti zachovávají řadu rysů podobných australopithům. Například Homo rudolfensis žil asi před 2 miliony let: měl velkou, široký, opičí tvář spíše než relativně malý a úzký člověk.,
Na nějakém místě, naši předkové rozvětvené od australopiths
A když to jednou zdálo, že velikost mozku se rychle rozšířila s úsvitem skuteční lidé, důkladnější analýzy, které nyní naznačují, že změna byla mnohem pozvolnější. Jinými slovy, to, co bylo kdysi pěknou jasnou hranicí mezi prvními lidmi a jejich australopithskými předky, se stalo blátivým.
to je přesně to, co bychom měli očekávat, říká Brian Villmoare z University of Nevada v Las Vegas v USA., Říká, že náš konvenční obraz úsvitu lidského rodu potřebuje mírnou úpravu. Je příliš subjektivní podívat se na fosílie a pokusit se posoudit, když začali vypadat dost jako „my“, aby si zasloužili být nazýván člověkem.
místo toho bychom měli definovat lidský rod pohledem na náš evoluční strom.
v určitém okamžiku se naši předkové rozvětvili od australopithů. Rod Homo začíná touto evoluční větvící událostí: fyzické rysy, jako jsou velké mozky, přišly později, po desítkách tisíc let lidské evoluce.,
Australopiths měl dlouhé ruce a očividně strávil spoustu svého času lezení ve stromech,
první lidé byli tak úzce souvisí s australopiths, že musí mít se podíval prakticky totožné, říká Villmoare: malý mozek, dlouhé ruce a všechny. Netrvalo dlouho, než lidé vyvinuli své vlastní jedinečné rysy, ale první fyzické rozdíly mezi lidmi a australopity byly tak jemné, že je dokáže rozpoznat pouze vyškolené oko.
Villmoare má takové oko., V roce 2015 on a jeho kolegové oznámili objev toho, co říkají, je nejdříve známý fosilní důkaz lidského rodu: 2, 8 milionu let starý fragment čelisti.
to, co z něj udělalo člověka, jsou prý hrstka drobných detailů. Například tvar malé díry v kosti – skrze kterou kdysi procházely krevní cévy a nervy-je nezaměnitelně lidský než australopithský.,
Pokud opravdu chceme dát prst na fyzické rysy, které definují lidský rod, pravděpodobně to jsou tyto drobné detaily, na které bychom měli poukázat, spíše než se zaměřit na zjevnější znaky, jako jsou naše velké mozky.
ale ne každý souhlasí.
například Wood trvá na tom, že lidský rod začíná později, když naši předkové vyvinuli lidský způsob života, který byl jasně odlišný od způsobu, jakým žili australopithové.,
je čas nakopali jsme oba habilis a rudolfensis z našeho rodu,
Australopiths měl dlouhé ruce a očividně strávil spoustu svého času lezení v korunách stromů. Naproti tomu obecně žijeme na zemi a máme relativně kratší paže. Zdá se, že Australopiths také dospěli relativně rychle, jako živé opice, zatímco moderní lidé mají obvykle dlouhé dětství.
Wood říká, že lidský rod začal, když se naši předkové konečně obrátili zády ke stromům a když se dětství začalo prodlužovat., Pokud má pravdu, měli bychom tyto adaptivní rysy – stejně jako cokoli v naší fyzické anatomii – použít k definování našeho rodu.
opět existují důsledky pro konvenční obraz lidské evoluce.
Villmoare a jeho kolegové ne název druhu, že jejich 2.8 milionů let stará čelist patřila. Ale přijímaný obraz je, že asi před 2 miliony let rod Homo dal vzniknout alespoň třem lidským druhům-h.habilis, h. rudolfensis a H. erectus. Wood říká, že ze tří si jen H. erectus zaslouží místo v lidském rodu.,
Jeho životní historie byla výrazně odlišné od moderních lidí
„to málo, Co víme o životě, historii habilis a rudolfensis naznačuje, že nebyly významně odlišné australopiths,“ říká. A co víc, pečlivé studium fosilií naznačuje, že H. habilis si zachoval australopithovou schopnost vylézt na stromy.
je čas vykopnout habilis i rudolfensis z našeho rodu, říká Wood. Alespoň v tuto chvíli by měli být pravděpodobně spojeni s australopity.,
potíž s tímto přístupem spočívá v tom, že studie lidské evoluce stále odhalují fakta, která tento problém ještě více zablácejí.
Nikdo nepochybuje o tom, že Homo erectus měl tělesné proporce spíše jako naše a strávil většinu svého času chůze na zemi, spíše než lezení na stromy. Ale v roce 2001 jsme se dozvěděli, že pravděpodobně dozrála v mnohem mladším věku, než obvykle. „Jeho životní historie se výrazně lišila od moderních lidí,“ říká Wood.,
zjistili, že typický primát rodu je mezi 11 a 7 milionů let,
Tak jsme se hodit H. erectus z našeho rodu? Nebo znovu upravíme definici lidstva, abychom umožnili tomuto kultovnímu druhu zachovat si svůj lidský status?
dřevo upřednostňuje tuto druhou možnost, ale má také důsledky. „Pokud chcete zahrnout erectus, pak musíte říci, že Homo zahrnuje organismy s řadou životních dějin. Není to něco, co mají společné, “ říká.,
možná by bylo lepší přijmout úplně jiný přístup k definování lidstva.
V pozdní 1990, tým biologů rozšířila diskusi o pohledu na způsob, jak rodů byly definovány přes celou primát rodokmen. Použili míry genetické mutace a informace o stupni genetické variability v každém rodu, aby vypočítali, kdy se různé rody poprvé vyvinuly.
Šimpanzi patří do lidského rodu
zjistili, že typický primát rodu je mezi 11 a 7 milionů let., Díky tomu je Homo, údajně asi 2, 8 milionu let, pozoruhodnou výjimkou.
vědci uvedli, že by mělo smysl uvést náš rod do souladu se zbytkem primátů ztrojnásobením délky jeho historie. Jinými slovy, to může být prostě trvání existence – ne anatomické rysy nebo chování – které definuje úsvit lidského rodu.
ale tento přístup vede k výraznému výsledku., Pokud se první členové rodu Homo žili 11 miliony lety, pak jejich žijící potomci patří nejen celé lidstvo, ale také šimpanzů, protože šimpanzí linie rozvětvené od nás pouze 7 miliony lety. Šimpanzi patří do lidského rodu.
to zní kontroverzně, ale řada vědců dospěla k závěru, že to dává smysl. V roce 2001 zaujal jeden tým genetiků ještě širší přístup k otázce lidského rodu. Zkoumali rozsah genetické variability u řady savčích rodů.,
Lidé a šimpanzi, skvěle, sdílet, stejně jako 99% DNA společné, a to v závislosti, jak budete měřit to, s gorilí DNA jen nepatrně výraznější. Druhy koček, psů nebo medvědů s touto úrovní genetické podobnosti by byly zařazeny do stejného rodu a opice by se neměly lišit. Takže nejen šimpanzi si zaslouží místo v lidském rodu, pomocí této genetické definice by měly být zahrnuty i gorily.
já už jde šimpanzi patří v Homo
Tento nápad má také dostalo podpory., V roce 2003 Darren Curnoe, nyní na University of New South Wales v Sydney, Austrálie, práce s pozdní Alan Thorne, používá DNA, aby přehodnotil způsob, jakým naše vyhynulých předků jsou pojmenovány a definovány.
Curnoe a Thorne poukázali na to, že lidé a šimpanzi vypadají velmi odlišně, přestože sdílejí téměř celou svou DNA společnou. To naznačuje, že opice vyvíjejí fyzicky odlišné rysy velmi snadno, i když jejich geny zůstávají podobné.,
pár navrhl, abychom se vyhnuli pojmenování nových fosilních homininových druhů nebo rodů jednoduše na základě malých rozdílů ve fyzickém vzhledu jejich kostí. Všechny lidské fosílie táhnoucí se nejméně 7 milionů let patří do rodu Homo, říkali-a rod by měl také zahrnovat šimpanze.
nicméně, Curnoe říká, že od té doby změnil názor.
„šimpanzi už nepovažuji za Homo,“ říká Curnoe. Nyní je mistrem obrazu namalovaného vědci jako Villmoare. Konkrétně se lidé poprvé objevili asi před 2, 8 miliony let s druhy jako H., habilis a další-h. gautengensis – to Curnoe popsal z jihoafrických fosilií v roce 2010.
i když Curnoe nesouhlasí s jeho dřívější závěry, které byly alespoň pokus, aby definice lidského rodu v souladu s tím, jak ostatní primátů a savců rodů jsou definovány – a vzdálit se z neobvyklé definice Linnaeus nám dal 280 lety. Wood říká, že to je to, co se snaží dělat také s jeho preferovanou definicí Homo.,
Máme k léčbě hominins, jak bychom si léčit jakéhokoliv jiného organismu,
Schwartz chce také, aby definice Homo do souladu se zbytkem savců rodů. Ale jeho způsob, jak to udělat, vede k dalšímu dramaticky odlišnému výsledku.
Schwartz se domnívá, že fyzikální vlastnosti, nikoli geny nebo chování, jsou nejdůležitějším způsobem, jak rozlišovat mezi savčími rody.,
„vydry používají kameny k otevírání skořápek, vrány mohou použít oblázky ke zvýšení hladiny vody v trubici, aby mohli pít, nepoužili bychom toto chování k definování vydry nebo vrány,“ říká. „Musíme léčit homininy, protože bychom léčili jakýkoli jiný organismus.“
Pokud se podíváte pozorně na fosílie homininu, říká Schwartz, zjistíte, že existuje mnohem větší variabilita, než většina vědců oceňuje. Například, neandrtálci byli stouter než my, s prominentními hřebeny obočí, které nám obvykle chybí.,
Schwartz říká, že u jakéhokoli jiného druhu savců by tyto rozdíly vedly Biology k tomu, aby oba druhy umístili do zcela odlišných rodů. Nevadí diskutovat o výhodách zahrnutí šimpanzů do lidského rodu: Schwartz říká, že bychom měli tvrdě přemýšlet o tom, zda neandrtálci, naši vyhynulí „bratranci“, opravdu tam patří.,
Neexistuje žádný nedostatek možných vědeckých definic bychom mohli legitimně aplikovat do našeho rodu,
říká, Že bychom měli začít s tím, co víme – život lidí – a pracovat pomalu zpět přes čas, hodnocení, které fosilie opravdu patří do našeho rodu a druhu. „Není to populární, ale pokud chceme léčit homininy stejným způsobem, jak zacházíme s prasaty, hlodavci, koňmi a jinými savci, musíme to udělat.“
tento přístup již začal používat se zaměřením na homininové lebky a čelisti., Podle něj jsou to věci jako tvar naší brady a obočí, které definují lidský rod. Tyto rysy se pravděpodobně objevily pouze na Zemi asi před 100 000 lety.
to znamená, Že hrstka zkameněliny z lokalit, jako je Jeskyně Skhul v Izraeli a Hranice Jeskyně v Jižní Africe patří s životem lidí v rodu Homo, ale trochu jiný.
je zřejmé, že neexistuje žádný nedostatek možných vědeckých definic, které bychom mohli legitimně aplikovat na náš rod., Ale tam je žádný konsensus o tom, která definice je správná, a vzhledem k tomu, jak silně názory se liší, zdá se nepravděpodobné, že problém bude vyřešen v blízké budoucnosti.
mohlo by se zdát překvapivé, že se snažíme definovat to, co jsme. Ale možná je to právě proto, že tato debata se soustředí na lidstvo, že konsenzus je tak těžké najít.
“ nikdo se nezblázní, pokud se podíváme na fosilní koně srovnávacím způsobem,“ říká Schwartz. „Protože jsou to homininové, lidé jsou emocionální.“