Jak Bible definuje radost? Co říká Bible o radosti? Máte radost?
Radost Definovanými
Radost není jako štěstí, které je založeno na události, nebo zda se věci daří, nebo ne. Ne, radost zůstává i uprostřed utrpení. Radost není štěstí. Radost je emoce, která je získána očekáváním, akvizicí nebo dokonce očekáváním něčeho velkého nebo úžasného., To může být popsán jako nadšení, radost, čirá radost, a může vyplývat z velkého úspěchu nebo velmi krásný nebo nádherný zážitek, jako je svatba nebo promoce, ale definice radost, že svět není zdaleka tak úžasný, jak biblické radost, ale radost je také dar.,
Ovoce Ducha
Pavel zmiňuje některé plody Ducha „láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, a věrnost“ a mnoho dalších, takže radost je jedním z druhů ovoce nebo výsledky s přebývajícího Ducha Svatého. Nemůžeš předstírat radost, buď ji máš, nebo ne., Pavel píše do kostela v Soluň, že „přijali slovo v mnohem soužení, s radostí Ducha Svatého“ (1. Tesalonickým 1:6), což naznačuje, že radost je spojena s Bohem Duchu Svatému, a že „spravedlnost a pokoj a radost v Duchu Svatém“ (Římanům 14:17) a zjistí, že je zdroj v Bohu, jako i „učedníci byli naplněni radostí a Duchem Svatým“ (Skutky 13:52).
radost jeho učedníků
Petr o tom psal jako o poznání Ježíše a psal: „i když jste ho neviděli, milujete ho., Ačkoli ho nyní nevidíte, věříte v něj a radujete se s radostí, která je nevýslovná a plná slávy“ (1 Pet 1:8). Dokonce i v našich zkouškách James píše, že bychom měli „počítat to všechno radost, moji bratři, když potkáte zkoušky různého druhu“ (Jakub 1:2). To pomohlo Ježíšovi vydržet kříž „kdo pro radost, která byla před ním, vydržel kříž, pohrdal hanbou a seděl na pravé straně Božího trůnu“ (Žid 12:2).,
Radost z Druhých
Paul získal radost z Philemon, ze které jsme ho vidět psaní „odvodil jsem velkou radost a pohodlí z vaší lásky, můj bratr, protože se srdce svatých mají být aktualizovány prostřednictvím ty“ (Fil 1:7) a na jeho památku Timothy tím, že píše „pokud si vzpomínám na tvé slzy, toužím tě vidět, že jsem může být naplněn radostí,“ (2 Tim 1:4)., Pavel dostal hodně radosti z jen přemýšlet o církvích a v Soluni napsal „vy jste naše sláva a radost“ (1. Tesalonickým 2:20) a s „díkůvzdání se můžeme vrátit k Bohu za vás, za všechny radosti, které jsme pocit, pro vaše dobro před Bohem“ (1. Tesalonickým 3:9). Církev na Philippi by byly paulovy oblíbené církve a někteří říkají, že Kniha Filipským „radost kniha“ nebo dopis, jak napsal „dokončit mou radost tím, že stejné paměti, že stejnou lásku, být v plné shodě a jedné mysli“ (Phil 2:2) a za tuto církev svou „radostí a korunou“ (Filipským 4:1)., Dokonce i církvi v Korintu napsal: „cítil jsem se o vás všem jistý, že moje radost bude radostí vás všech „(2 Kor 2:3). Apoštol Jan popsal tento pocit jako „ne větší radost než slyšet, že mé děti chodí v pravdě“ (3 Jan 3:4). Pavel se modlil za církev v Římě, „Bůh naděje nechť vás naplní veškerou radostí a pokojem ve víře, aby se mocí Ducha Svatého může oplývat v naději“ (Ř 15:13).,
Radost z Pána
Kniha Žalmů mít více odkazů na radosti, než kterékoli jiné knihy v Bibli a žalmista napsal hodně o radosti a podobně jako to, co Nehemiáš napsal: „radost z hospodina je vaše síla“ (Neh 8:10) pro „všechny, kteří se útočiště v tobě radovati; nechte je zpívat pro radost“ (Žalm 5:11). Žalmista napsal, že Bůh “ dal více radosti do mého srdce „(Žalm 4:7) a v Boží“ přítomnosti je plnost radosti “ (Žalm 16:11)., Neměl by své bohoslužby přetečení s radostí a aby jste „křičet radostí nad vaše spása“ (Žalm 20:5), protože Boží přítomnost „, aby ho rád, s radostí z tvé přítomnosti“ (Žalm 21:6).
Radost z Uctívání
Naše uctívání hudba vůdce miluje křičet své radosti během uctívání hudby čas a řekl jsem mu, že je biblické, protože Žalm 27:6 říká, že bychom měli „nabídka v jeho stanu obětí s výkřiky radosti“ a na všechny „spravedlivý, a křičet radostí, všechny ty vzpřímené poloze v srdci“ (Žalm 32:11). Vskutku, “ křičet radostí v Pánu, ó spravedlivý!, Pochválit se sluší vzpřímené“ (Žalm 33:1) a „ti, kteří se potěšení v mé spravedlivosti křičet radostí, a být rád, že a říct věky“ (Žalm 35:27). Žalmista neměl jen radost, on měl „nesmírnou radost“ (Žalm 43:4) a ne jen radost, ale „radost a veselí“ (Žalm 45:15), tak proč ne „Křičet k Bohu s hlasitým jásáním“ (Žalm 47:1), máme být radostní o tak znovu říkám „Křičet radostí Bohu, všechny země“ (Žalm 66:1)!,
Závěr
Radost je trvalé držení, zatímco štěstí je pomíjivé. Radost zůstává, štěstí přichází a odchází, tak proč nejsi radostnější, když jsi Božím dítětem? Máme velmi dobrý důvod, protože „spravedliví budou rádi; budou jásat před Bohem; musí být radostný s radostí“(Žalm 68:3) a naše uctívání písně „řekni jeho skutky v songs of joy“ (Žalm 107:22)!,
článek Jacka Wellmana
Jack Wellman je pastorem církve bratří Mulvane v Mulvane Kansas. Jack je také vedoucím spisovatelem toho, co křesťané chtějí vědět, jehož posláním je vybavit, povzbuzovat a povzbuzovat křesťany a řešit otázky týkající se každodenní procházky věřícího s Bohem a Biblí. Můžete sledovat Jacka na Google Plus nebo se podívat na jeho knihu Blind Chance nebo inteligentní Design Dostupný na Amazonu.