znakové jazyky byly mnohem déle, než si většina lidí myslí. Věděli jste, že existují ve starověkém Řecku? A ještě před zaznamenanou historií? Aby vám nějaký pohled na to, jak úžasné a plodný znakový jazyk je opravdu, pojďme se ponořit do dlouhé a pestré historie, jak známky—a ASL zejména—přišel být.,

nejčasnější znakové jazyky

nikdo přesně neví, kdy se znakový jazyk poprvé objevil, ale mnoho zdrojů souhlasí s tím, že používání rukou ke komunikaci bylo kolem stejně dlouho jako mluvený jazyk. A tyto systémy předčasného podpisu byly přímým důsledkem toho, že lidé potřebovali nový způsob interakce. Vědci se domnívají, že lovci na otevřených pláních používali znamení k vzájemné komunikaci z velkých vzdáleností. Kvůli nedostatku vizuální obstrukce v prostředí rovin bylo znamení nejviditelnějším způsobem komunikace, aniž by vyděsilo zvířata, která lovili.,

starověcí Domorodí Američané Great Plains také vyvinuli komplexní systém podepisování. Není jasné, k čemu přesně byl systém určen, ale existuje mnoho různých teorií. Populární je, že značka umožnila intertribální obchod. K překonání jazykové bariéry, domorodci vyvinuli standardizovaný systém gesta rukou pro vyjednávání s kmeny, které nemluví jejich jazykem—včetně Evropské expeditioners. Několik účtů Columbus přistání v Americe tvrdí, že domorodci komunikovali se svou posádkou prostřednictvím znamení.,

řečtí filozofové

není možné přesně vědět, kdy a kde první neslyšící osoba vyzkoušela znamení, ale víme, že první písemný záznam znakového jazyka pochází ze starověkého Řecka. V pátém století př. n. l. napsal filozof Plato dialog Cratylus. V ní byl zaznamenán Sokrates říká, „Pokud jsme neměl ani hlas, ani jazykem, a přesto si přál, aby manifest věci, neměli bychom my, jako ty, které jsou v současné době mute, úsilí znamenat našem smyslu do našich rukou, hlavy a jiných částí těla?,“Zdá se, že starověcí Řekové, kteří nemohli mluvit, skutečně měli základní znakový jazyk, který by mohl vést jejich každodenní život.

řeckých filozofů Platón, Sokrates a Aristoteles byli první lidé v historii psát o znakovém jazyce a neslyšící členy své společnosti.

Později Platónův žák Aristoteles se stal prvním člověkem, aby záznam tvrzení o neslyšící lidé—a bohužel to nebylo dobré. Věřil, že schopnost slyšet řeč je jediný způsob, jak se lidé mohou učit., Takže podle Aristotela bylo zcela nemožné vzdělávat neslyšící lidi. I když nebylo špetka faktických důkazů na podporu jeho tvrzení, Aristotelova teorie chytil držet a byl široce věřil pro příští 2000 let po celém světě.

a výsledky nebyly hezké. Během této éry historie, neslyšící lidé byli považováni za menší lidi, kteří nemohli legálně držet majetek. Nemohli se oženit, protože společnost se bála, že hluchota je dědičná vlastnost, která bude předána budoucím generacím., Neslyšícím lidem bylo často odepřeno občanství a dokonce i náboženská práva. A ačkoli hluchota byla považována za hanebnou invaliditu, jakákoli forma znamení byla ostrakizována a odrazována, takže je téměř nemožné, aby tito lidé volně komunikovali.

učenci tohoto období skutečně věřili, že neslyšící se nemohou učit, ale někteří učitelé se stále snažili. V roce 685 n. l. arcibiskup York, John Beverly, skvěle učil hluchého chlapce mluvit. Ale místo toho, aby viděli tento úspěch jako důkaz, že Aristoteles se mýlil, myslitelé doby považovali tento čin za božský., Arcibiskup byl později kanonizován za provedení zázraku, ale lidé stále věřili, že jediným způsobem, jak lze hluchotu „překonat“, bylo mluvit stejným jazykem jako obecná populace.

Učitelé v Itálii a ve Španělsku

V šestnáctém století, filosofové a učitelé konečně začali vyslýchat Aristoteles tvrdí, že lidé, kteří nemohli slyšet nemohl být vzdělaný. Italský lékař a matematik Girolamo Cardano (také známý jako Gerolamo nebo Geronimo) hlas byl první, který na výzvu Aristoteles je dlouhodobý předpoklad.,

první fingerspelling systémů v historii objevila v šestnáctém století ve Španělsku a Itálii.

Cardano tvrdil, že slyšení není nutné pro to, aby člověk pochopil myšlenky, a dokonce začal rozvíjet svůj vlastní kód gesta rukou. Věřil, že pro komunikaci s neslyšícími studenty lze použít psaná slova odpovídající symbolům toho, co reprezentovali. Ačkoli jeho kód nebyl nikdy široce přijat, použil své metody k výuce svého hluchého syna., A Cardanovy teorie výrazně ovlivnily další vůdce a myslitele té doby.

přibližně ve stejnou dobu jako Cardano (asi 1570) začal španělský mnich jménem Pedro Ponce de Leon vzdělávat své vlastní neslyšící studenty—syny španělských šlechticů. Protože byli hluchí, tito mladí muži nebyli způsobilí zdědit majetek. Leon je naučil číst, psát a mluvit, aby si mohli nárokovat rodinné bohatství, které jim právem patřilo. A jeho úsilí bylo úspěšné.,

Cardano I Leon inspirovali dalšího španělského mnicha jménem Juan Pablo de Bonet, aby podnikli největší krok v rané historii znakového jazyka. Po vývoji vlastních metod výchovy neslyšících žáků vydal Bonet v roce 1620 první knihu o znakovém jazyce. V něm zahrnoval vlastní ruční abecedu handshapes představující zvuky. Jednalo se o první publikovaný systém fingerspellingu v historii.,

I když tyto první systémy byly navrženy tak, aby učit neslyšící lidi, jak mluvit jinými jazyky, Bonet kniha byla stále revoluční mezník v rozvoji znakového jazyka jako oficiálně uznávané formy komunikace. Jeho kniha vyvolala zájem v celé Evropě ve vzdělávání neslyšících studentů, ale to nebylo až v polovině 1700s, že další úspěch ve znamení vývoje jazyka došlo.

revoluce francouzského znakového jazyka

Abbe Charles Michel de l ‚ Eppe byl francouzský katolický kněz, který studoval teologii a právo., Poté, co byl vysvěcen, l ‚ Eppe zasvětil svůj život péči o chudé Francouze a během této služby v pařížských slumech se setkal se dvěma dvojčaty—obě hluché. Další duchovní doučoval dívky, ale zemřel velmi náhle. L ‚ Eppe vstoupil jako jejich nový učitel, rozhodnutí, které začalo jeho celoživotní poslání sloužit a vzdělávat neslyšící obyvatelstvo Francie.

od roku 1700 již v Paříži existoval standardizovaný znakový jazyk—starý francouzský znakový jazyk. L ‚ Eppe přidal do tohoto systému ve své škole.,

Francouzská hluchá komunita již v Paříži používala společný znakový jazyk, který se po staletí organicky rozvíjel. L ‚ Eppe přidal do tohoto starého francouzského znakového jazyka systému vytvořením řady ručních signálů, které nahradí zvuky abecedy. Když učil dvojčata, l ‚ Eppe odhalil průlom v hluchém vzdělávání: že neslyšící se učí vizuálně všechny stejné věci, které se ostatní lidé učí slyšením., Neslyšící a němí lidé již měli jazyk, který byl stejně silný a expresivní jako mluvená francouzština, a klíčem k jejich výchově bylo školení, aby komunikovali rukama místo svých hlasů.

v roce 1760 založil l ‚ Eppe první bezplatnou veřejnou školu znakového jazyka na světě, financovanou jeho vlastním dědictvím. Škola se jmenovala instituce Nationale des Sourds-Muets à Paris (Královská instituce hluchých Mutes). Jak se francouzský podpisový systém a metody výuky l ‚ Eppe nadále rozvíjely, hluší lidé z celé Francie se hrnuli do jeho školy., Dokonce i úředníci z jiných zemí začali všímat. Rakouský císař a císařovna Ruska obou poslal učitele naučit, l’Eppe je styl výuky a jeho vliv nakonec vedl k vytvoření dvacet jedna škol celkem ve Francii a mnoha dalších zemích.

l ‚ Eppe samozřejmě nebyl jediným vlivným učitelem znakového jazyka tohoto časového období. V Anglii Thomas Braidwood bylo založení Braidwood Akademie pro hluchoněmé po stejnou dobu co já’Eppe je škola otevřena ve Francii., Braidwood učil své žáky pomocí jedinečné dvouruční metody znakového jazyka, a byl klíčový při vývoji stejného britského znakového jazyka používaného dnes ve Spojeném království.

ale ne všichni učitelé té doby přijímali znamení. Samuel Heinicke začala první německá škola pro neslyšící v roce 1778, ale na rozdíl od l’Eppe, Heinicke byl spolehlivý oralist. Falešně věřil, že primární funkcí vzdělávání neslyšících dětí by mělo být rozvíjení jejich mluveného jazyka, aby se mohli plně integrovat do sluchové společnosti., To je jedna z oblastí, kde L ‚ Eppeův vliv vynikl mezi ostatními evropskými učiteli.

L’Eppe byl opravdu první „manualist“ učitel, první vůdce hluchých vzdělávání, který si uvědomil, že znakový jazyk byl způsob, jak neslyšící lidé by měli být informování, a ne jen jako prostředek k pomoci jim mluvit ústní jazyků. Kromě zachování významu znamení, jedinečné zázemí l ‚ Eppe v teologii a právu z něj také udělalo cenného spojence pro hluchá práva v náboženství i soudní místnosti., Byl jedním z prvních lidí v historii veřejně tvrdit, že neslyšící lidé si zaslouží být zacházeno jako plně fungující lidské bytosti s něčím smysluplným přispět k společnosti, i když mluvili jinou řečí. Není divu, že dnes je l ‚Eppe známý jako“ otec neslyšících.“

Znamení Kvetoucí v Novém Světě

V roce 1620, stejný rok, že Bonet bylo publikování první knihu o znakový jazyk, Mayflower přistál v Cape Cod, Massachusetts. Jednalo se o první z mnoha vln kolonistů plujících do Nového světa při hledání lepšího života., Mezi mnoha přistěhovalci, kteří skočili na lodích směřujících do Ameriky, byla skupina osadníků původem z Anglie Kent county. Přišli do Massachusetts v roce 1690 a přinesli s sebou jedinečnou genetiku, která způsobuje dědičnou hluchotu. Výsledkem byl znakový jazyk Martha ‚ S Vineyard.

Martha ‚ S Vineyard je ostrov u jihovýchodního pobřeží Massachusetts a je historicky významným místem pro rozvoj znamení. Díky jedinečnému genetickému složení předků ostrova byla Martha ‚ S Vineyard domovem největší neslyšící populace na kontinentu., Tito neslyšící ostrované vytvořili jeden z nejvíce rozvinutých podpisových systémů v historii, možná na základě jazyka používaného v Kentu. Všichni na Marthově vinici znali znamení a pravidelně je používali ke komunikaci s přáteli, rodinou a sousedy. Protože i jednání členů tohoto společenství, používá znakový jazyk, Martha ‚ s Vineyard byla jedna z mála společností ve světě, kde neslyšící a sluchově jedinci byli plně integrovány dohromady všechny sociální, občanské a náboženské aktivity v polovině 1700s.,

kromě slavného znamení Martha ‚ S Vineyard se po Americe začaly objevovat i další verze znakového jazyka tam, kde existovala hluchá populace. V devatenáctém století údaje o sčítání lidu uvádějí, že ve Spojených státech žije přibližně 800 neslyšících dětí. Znakový jazyk však nebyl zdaleka standardizován a ani zdaleka nebyl uznán jako oficiální jazyk. Až o desítky let později učinilo americké neslyšící vzdělání velký a rozhodný krok vpřed.,

velký Gallaudet

Thomas Hopkins Gallaudet byl absolventem Yale a vysvěceným duchovním v Hartfordu v Connecticutu. Snil o tom, že se stane profesionálním ministrem, ale jeho cesta se změnila v roce 1814, kdy se setkal s devítiletou Alice Cogswellovou.

Thomas H. Gallaudet, zakladatele Americké Školy pro Neslyšící a jmenovec Gallaudet University.

byla neslyšící dcerou Gallaudetova souseda Dr. Mason Fitch Cogswell., Gallaudet se s Alicí spřátelil, když viděl, že si s ní ostatní děti nehrají, a začal ji učit jména objektů kreslením obrázků a slov v hlíně. Hned od začátku jejich přátelství byl Gallaudet ohromen Alice inteligencí, osobností a nadšením učit se. On si to neuvědomila, ale tento vztah s dívkou, se změní Gallaudet navždy život—a životy milionů budoucí neslyšící Američany příliš.

Dr., Cogswell byl potěšen, když viděl pokrok své dcery a přesvědčil Gallaudeta, že by se měl dozvědět více o vzdělávání neslyšících dětí. Možná dokonce začít školu. Jako prominentní člen Connecticut společnosti, Dr. Cogswell používá jeho připojení vydělat dost peněz poslat Gallaudet do Evropy studovat zavedené metody vyučování neslyšících. Prostředky byly získány během jediného odpoledne, a brzy Gallaudet byl na lodi směřující do Anglie.

doufal, že bude vyškolen v jedné ze škol Braidwood pro neslyšící v Anglii a Skotsku, ale Braidwoods se ukázal být daleko od přivítání., Nebyli ve spěchu, aby se vzdali svého rodinného znamení a metod čtení rtů bez náhrady. A Gallaudet nebyl přesvědčen, že jejich vyučovací metody jsou stejně nejlepší volbou pro vzdělávání neslyšících dětí.

odradit Gallaudet rozešli s Braidwoods, ale krátce poté se setkal Abbé Roch-Ambroise Curcurron Sicard, l’Eppe nástupce na Pařížské škole pro neslyšící. Sicard právě stalo, že se návštěva Anglie během Gallaudet výlet a dával přednášky o vzdělávání neslyšících spolu s jeho dvěma neslyšící asistenti, Jean Massieu a Laurent Clerc., Když se Gallaudet představil a vysvětlil svou vizi založení školy pro neslyšící v Americe, Sicard ho rád pozval zpět do Paříže, aby se naučil francouzské metodě hluchého vzdělávání.

Gallaudet měl rád to, co viděl v Paříži. Studoval francouzský znak s velkým nadšením, ale rychle mu docházely peníze a potřeboval se vrátit domů. Gallaudet si nebyl jistý, jestli by mohl opravdu začít americkou školu sám, přesvědčil mladého Laurenta Clerca, aby se s ním vrátil do Hartfordu, aby mohli společně začít školu., Během dlouhé plavby přes Atlantik, Gallaudet učil Clerc angličtinu a Clerc učil Gallaudet, jak podepsat. (Související Článek: Oslava 200 Let Amerického Znakového Jazyka)

Šíření Znamení po Celé Severní Americe

S Dr. Cogswell pomoc, Gallaudet a Clerc otevřel první Americké veřejné školy pro neslyšící na 15. dubna 1817, v Hartfordu Bennett ‚ s City Hotel. Gallaudet a Clerc první třída měla jen devět studentů v něm-Alice Cogswell mezi nimi – ale brzy jejich počet rostl.,

V roce 1817, Americkou Školu pro Neslyšící otevřel v Hartfordu je starý Bennett City Hotel. První třída Gallaudet a Clerc měla devět studentů.

škola má pověst rozšířila, mladé neslyšící studenti z celé země odcestovali do Hartford naučit Clerc a Gallaudet je unikátní směs známky. Nakonec se jejich podpis vyvinul do amerického znakového jazyka (ASL), který hluchá komunita používá dnes. Do roku 1863 bylo v USA v provozu dvacet dva neslyšících škol.,, většina byla založena a provozována studenty Clerc a Gallaudet.

nejmladší syn Gallaudeta, Edward Miner Gallaudet, pokračoval v dědictví svého otce v hluchém vzdělávání. Po vyučování na Hartford school po řadu let, Edward Gallaudet byl nápomocný při založení první vysoké školy pro neslyšící v 1864, Columbia instituce pro neslyšící ve Washingtonu, DC (později přejmenoval Gallaudet College v 1893).,

vzestup Oralistů

navzdory tomu, že v Americe nabývalo znamení hybnosti, stále bylo mnoho lidí, kteří nepovažovali toto rozšířené přijetí výuky znakového jazyka za pozitivní vývoj. Stejně jako oralisté v Evropě si mnozí američtí vůdci a učitelé falešně mysleli, že znamení zadržuje neslyšící studenty. Věřili, že to jen brzdí jejich vývoj a povzbuzovali neslyšící, aby byli izolováni od zbytku sluchové společnosti. Pro oralisty, jediný způsob, jak skutečně učit neslyšící žáky, bylo požadovat, aby mluvili anglicky a úplně opustili znamení.,

Alexander Graham Bell byl tváří hnutí oralismus.

do roku 1867 začaly hlavní školy v Americe používat ústní metody výuky bez znakového jazyka. Zavádějící obhajuje jako Alexander Graham Bell—Bell, který vynalezl telefon—byli přesvědčeni, že ústní vzdělání bylo nejlepší a jediný způsob, jak pro neslyšící děti naučit. Stále více škol začalo učit neslyšící studenty ústně nebo zkoušet kombinované metody, které stále používaly znakový jazyk, ale hlavně se zaměřily na čtení rtů a učení řeči.,

Tento pokračující konflikt mezi ústní a manuální výchovou vyvrcholil neslavnou milánskou konferencí v roce 1880. Neslyšící pedagogové ze sedmi různých zemí se shromáždili v italském Miláně, aby rozhodovali o budoucnosti hluchého vzdělávání. Většina delegátů pevně věřila, že ústní metody jsou lepší než znakový jazyk. Edward Miner Gallaudet patřil k menšině, která bezpochyby věděla, že znakový jazyk je primárním způsobem komunikace pro neslyšící a měl by být primárním prostředkem jejich výuky., Hlasování bohužel vyhráli Ústečtí delegáti a Milánská konference rozhodla, že znakový jazyk bude zakázán ze všech škol.

toto rozhodnutí otřáslo světem neslyšících. V příštích deseti letech znakový jazyk drasticky poklesl a do roku 1920 téměř 80% všech neslyšících programů používalo ústní metody. V některých učebnách byl zákaz podepisování vynucen krutými metodami, jako je vázání rukou neslyšících studentů za zády, aby je donutili mluvit., Snad nejvíce politováníhodným důsledkem Milánské konference byl pokles neslyšících instruktorů v neslyšících učebnách, který klesl ze 40% na pouhých 15%.

ale navzdory zákazu znaková řeč stále žila. Neslyšící lidé se stále podepisovali mimo školu nebo pod stoly, a jazyk pokračoval v růstu, rozvíjet, a budovat vztahy. Na oficiální úrovni vznikla americká Národní asociace neslyšících v reakci na milánskou konferenci., Asociace stála jako strážce amerického znakového jazyka, aby se ujistil, znamení a hluchá kultura bude chráněna a zachována pro budoucí generace. Neúnavně bojovali o obnovení znakové řeči ve třídě, ale bylo to téměř o století později, než se sign vrátila.

Pravdu ve Výzkumu

obnovení znakového jazyka se stalo díky William Stokoe, učenec a slyšení profesor na Gallaudet University. Stokoe dorazil do Gallaudetu, aby učil angličtinu studentům, ale když pozoroval ASL zblízka, udělal šokující realizaci.,

William Stokoe jazykové výzkum přímo vedly k přijetí n. m. jako oficiálně uznávaný jazyk.

v této době byl znakový jazyk považován za levnou mimikru mluvených jazyků, primitivní a nedostatečný Komunikační prostředek pro ty, kteří neslyšeli. Stokoeho lingvistické zázemí mu však prozradilo mnohem víc. Když pozoroval ASL, všiml si, že to vůbec není mimikry. Ve skutečnosti nesl všechny značky jedinečného jazyka s vlastní syntaxí a gramatikou., To znamenalo, že znakový jazyk byl plně formovaný jazyk, stejně jako každý mluvený.

Stokoe pokračoval v publikování svých zjištění v roce 1960 a vyvinul první slovník znakového jazyka. Jeho práce byla přijata s velkým vzrušením v lingvistické komunitě a nakonec vstoupila i do neslyšící vzdělávací komunity. Stokoe výzkumu se stal odrazovým můstkem pro rozsáhlé pozitivní změnu ve třídách neslyšící jako pedagogové konečně přijal znakového jazyka s otevřenou náručí a poznal n. m. jako oficiální jazyk pro neslyšící Američané.,

Kongres nakonec v roce 1965 vydal zprávu Babbidge, která uznala selhání hluchého vzdělání pouze pro oralismus a nakonec přepočítala rozhodnutí učiněná na Milánské konferenci. Nyní s oficiálním razítkem schválení se americký znakový jazyk rozšířil volně po celé zemi a stal se nedílnou součástí vzdělávání neslyšících dětí.

znakový jazyk dnes

znakový jazyk je nyní uznáván jako nativní komunikační a vzdělávací metoda pro neslyšící., Nikdo přesně neví, kolik znakových jazyků existuje po celém světě dnes, ale existují jedinečné metody podepisování téměř v každé zemi na světě.

znakový jazyk je nyní rozpoznán jako nativní komunikační a vzdělávací metody pro Neslyšící.

Mnoho, mnoho zemí stále nemá silnou podporu pro neslyšící vzdělávání, a spoustu stále ještě uznávané označení jako oficiální jazyk., Není však pochyb o tom, že se sign vyvinul v plnohodnotný a krásný vlastní jazyk, který spojil hluché lidi po celém světě a ovlivnil životy jednotlivců všude.

Chcete si přečíst další úžasný obsah, jako je tento? Přihlaste se k odběru našeho newsletteru ASL, Shroom.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *