ačkoli Galileo vážně považoval kněžství za mladého muže, na otcovo naléhání se místo toho zapsal v roce 1580 na univerzitě v Pise na lékařský titul. V roce 1581, když studoval medicínu, si všiml kyvného lustru, který se vzdušné proudy posunuly a houpaly se ve větších a menších obloucích. K němu, zdálo se, ve srovnání s jeho tep, že lustr vzal stejné množství času, swing a zpět, bez ohledu na to, jak daleko to bylo naplněno., Když se vrátil domů, založil dvě kyvadla stejné délky a houpal jeden s velkou zatáčku a druhý s malou zatáčku a zjistil, že drželi spolu. To nebylo až do práce Christiaan Huygens, téměř o sto let později, že tautochrone povahu kývání kyvadla byl použit k vytvoření přesné hodinky. Až do tohoto okamžiku byl Galileo záměrně držen mimo matematiku, protože lékař získal vyšší příjem než matematik., Nicméně, po náhodném absolvování přednášky o geometrii, mluvil jeho neochotný otec, aby ho nechal studovat matematiku a přírodní filozofii místo medicíny. Vytvořil termoskop, předchůdce teploměru, a, v roce 1586, vydal malou knihu o designu hydrostatické rovnováhy vynalezl (které jako první přinesl ho k pozornosti vědeckého světa). Galileo také studoval disegno, termín zahrnující výtvarné umění, a, v 1588, získal pozici instruktora v Accademia delle Arti del Disegno ve Florencii, výuka perspektiva a chiaroscuro., Galileo, inspirovaný uměleckou tradicí města a díly renesančních umělců, získal estetickou mentalitu. Zatímco mladý učitel na Accademia, začal celoživotní přátelství s florentským malířem Cigoli.

v roce 1589 byl jmenován předsedou matematiky v Pise. V roce 1591 zemřel jeho otec a byl pověřen péčí o svého mladšího bratra Michelagnola. V roce 1592 se přestěhoval na univerzitě v Padově, kde učil geometrii, mechaniku a astronomii až do roku 1610., Během tohoto období, Galileo učinil významné objevy v obou čisté základní vědy (například kinematiky pohybu a astronomie), stejně jako praktické, aplikované vědy (například pevnost materiálů a průkopnický dalekohled). Jeho vícenásobné zájmy zahrnovaly studium astrologie, která byla v té době disciplínou vázanou na studium matematiky a astronomie.

astronomie

Keplerova supernova

Tycho Brahe a další pozorovali supernovu z roku 1572., Dopis Ottavia Brenzoniho ze dne 15.ledna 1605 Galileovi přinesl supernovu 1572 a méně jasnou novu z roku 1601 na galileovo oznámení. Galileo pozoroval a diskutoval Keplerovu supernovu v roce 1604. Protože tyto nové hvězdy zobrazeny žádné zjistitelné denní paralaxy, Galileo k závěru, že jsou vzdálené hvězdy, a, proto, vyvrátil Aristotelovské přesvědčení o neměnnosti nebes.,

refraktor

Galileo je „cannocchiali“ dalekohledy v Museo Galileo, Florencie

pouze na Základě nejistých popis první praktický dalekohled, který Hans Lippershey snažil patent v Nizozemsku v roce 1608, Galileo, v následujícím roce, vyrobený dalekohled s 3x zvětšením. Později vyrobil vylepšené verze s až 30x zvětšením., Pomocí Galilejského dalekohledu mohl pozorovatel vidět zvětšené, vzpřímené obrazy na Zemi-to bylo to, co je běžně známé jako pozemský dalekohled nebo spyglass. Mohl ji také použít k pozorování oblohy; po nějakou dobu byl jedním z těch, kteří pro tento účel mohli postavit dalekohledy dostatečně dobré. Dne 25.srpna 1609 předvedl benátským zákonodárcům jeden ze svých raných dalekohledů se zvětšením asi 8 nebo 9. Jeho dalekohledy byly také ziskovou postranní čárou pro Galileo, který je prodal obchodníkům, kteří je považovali za užitečné jak na moři, tak jako obchodní předměty., Své prvotní teleskopické astronomické pozorování publikoval v březnu 1610 v krátkém pojednání s názvem Sidereus Nuncius (hvězdný posel).

obrázek Měsíce z Sidereus Nuncius, publikoval v Benátky, 1610

Měsíc

Dne 30. listopadu 1609, Galileo zamířil svůj dalekohled na Měsíc., I když není první člověk pozorovat Měsíc přes dalekohled (anglický matematik Thomas Harriot to udělal čtyři měsíce dříve, ale viděl jen „zvláštní spottednesse“), Galileo byl první, odvodit příčinu nerovnoměrné smrštění jako světlo okluze od měsíčních hor a kráterů. Ve své studii také vytvořil topografické grafy, které odhadují výšky hor., Měsíc byl ne to, co bylo dlouho si myslel, že byly průsvitné a dokonalá koule, jako Aristoteles tvrdil, a sotva první „planeta“, „věčný pearl nádherně stoupat do nebeských empyrian“, jako dát tam Dante. Galileo je někdy připočítán s objevem lunární librace v zeměpisné šířce v 1632, ačkoli Thomas Harriot nebo William Gilbert by to mohl udělat dříve.

přítel Galilea, malíř Cigoli, zahrnoval realistické zobrazení měsíce v jednom z jeho obrazů, ačkoli pravděpodobně použil svůj vlastní dalekohled k pozorování.,

měsíců Jupitera

To bylo na této straně Galileo poprvé zmínil pozorování z měsíce Jupitera. Toto pozorování rozrušilo představu, že všechna nebeská těla se musí otáčet kolem Země. Galileo publikoval úplný popis v Sidereus Nuncius v Březnu 1610

Dne 7. ledna 1610 Galileo pozoroval svým dalekohledem, co popsal jako „tři pevné hvězdy, zcela neviditelný jejich malost“, to vše v blízkosti Jupitera, a leží na přímce., Pozorování následujících nocí ukázala, že pozice těchto „hvězd“ vzhledem k Jupiteru se měnily způsobem, který by byl nevysvětlitelný, kdyby skutečně byly pevné hvězdy. Na 10 leden, Galileo poznamenal, že jeden z nich zmizel, pozorování, které připisoval jeho bytí skryté za Jupiterem. Během několika dní dospěl k závěru, že obíhají Jupiter: objevil tři ze čtyř největších měsíců Jupitera. Čtvrtý objevil 13. ledna., Galileo jmenoval skupinu čtyř Medicejských hvězd na počest svého budoucího patrona Cosima II de ‚ Medici, velkovévody toskánského a Cosimových tří bratrů. Později je však astronomové na počest svého objevitele přejmenovali na Galilejské družice. Tyto satelity byly nezávisle objeveny Simon Marius na 8. ledna 1610 a jsou nyní nazývají Io, Europa, Ganymede a Callisto, jména dána Maria v jeho Mundus Iovialis publikoval v roce 1614.,

Galileo pozorování satelitů Jupitera způsobil revoluci v astronomii: planetu s menší planety obíhající kolem to není v souladu s principy Aristotelské kosmologie, která tvrdila, že pohyby nebeských těles by měly obíhat Zemi, a mnoho astronomů a filozofů zpočátku odmítal uvěřit, že Galileo mohl objevil takovou věc. Jeho pozorování bylo potvrzeno observatoří Christophera Claviuse a při návštěvě Říma v roce 1611 obdržel hrdinské přivítání., Galileo pokračoval v pozorování družic v průběhu příštích osmnácti měsíců, a do poloviny 1611, měl získat pozoruhodně přesné odhady pro jejich období—počin, který Johannes Kepler věřil nemožné.

Fáze Venuše

fáze Venuše, pozoroval Galileo v roce 1610

Od září 1610 Galileo pozoroval, že Venuše vykazuje úplnou sadu fáze podobná Měsíci., Heliocentrický model Sluneční Soustavy vyvinut Nicolaus Copernicus předpověděl, že všechny fáze by být viditelné od oběžné dráhy Venuše kolem Slunce by mohla způsobit jeho osvětlená polokoule v tvář Země, když to bylo na opačné straně Slunce a čelit pryč ze Země, když byl na Zemi-boční Slunce. V Ptolemaiově geocentrickém modelu nebylo možné, aby žádná z oběžných drah planet protínala sférickou skořápku nesoucí slunce. Tradičně byla oběžná dráha Venuše umístěna zcela na blízké straně Slunce, kde mohla vykazovat pouze půlměsíc a nové fáze., Bylo také možné ji umístit zcela na druhou stranu slunce, kde mohla vykazovat pouze gibbózní a plné fáze. Po galileově teleskopickém pozorování půlměsíce, gibbous a plných fází Venuše se Ptolemaický model stal neudržitelným. Na počátku 17. století, jako důsledku jeho objevu, velká většina astronomů převést na jeden z různých geo-heliocentrický planetární modely, jako je například Tychonic, Capellan a Rozšířené Capellan modely, každý buď s nebo bez denní otáčení Země., To vše vysvětlovalo fáze Venuše bez „vyvrácení“ plné heliocentrismu předpovědi hvězdné paralaxy. Galileův objev fází Venuše byla tedy jeho nejvíce empiricky prakticky vlivný příspěvek k dva-fázi přechodu od plné geocentrism na plný heliocentrism přes geo-heliocentrism.

Saturn a Neptun

V roce 1610 Galileo také pozorovat planety Saturn, a na první si spletl svou kroužky pro planety, myslel, že byl tři-tělo systému., Když později pozoroval planetu, Saturnovy prsteny byly přímo orientovány na Zemi, což ho přimělo myslet si, že dvě těla zmizela. Prsteny se znovu objevily, když pozoroval planetu v roce 1616, což ho dále matlo.

Galileo pozoroval planetu Neptun v roce 1612. V jeho zápisnících se objevuje jako jedna z mnoha nepřehlédnutelných tlumených hvězd. Neuvědomil si, že se jedná o planetu, ale zaznamenal její pohyb ve vztahu ke hvězdám, než o ní ztratil přehled.

sluneční skvrny

Galileo provedl pouhým okem a teleskopické studie slunečních skvrn., Jejich existence vyvolala další potíže s neměnnou dokonalostí nebes, jak se předpokládalo v ortodoxní Aristotelově nebeské fyzice. Zdánlivý meziroční změna v jejich trajektorie, poznamenal Francesco oběhu země kolem slunce a ostatní v 1612-1613, také silný argument proti oběma Ptolemaic systému a objevil zákon volného pádu systému Tycho Brahe. Spor tvrdil, priorita v objevu slunečních skvrn, a v jejich interpretaci, vedlo Galilea k dlouhé a hořké sporu s Jezuita Christoph Scheiner., Uprostřed byl Mark Welser, kterému Scheiner oznámil svůj objev a který požádal Galileo o jeho názor. Ve skutečnosti není pochyb o tom, že oba byli poraženi Davidem Fabriciusem a jeho synem Johannesem.

Mléčná dráha, a hvězdy,

Galileo pozoroval Mléčnou dráhu, předtím věřil být mlhavé, a výsledek je, že velké množství hvězd baleny tak hustě, že se objevil ze Země být mraky. Umístil mnoho dalších hvězd příliš vzdálených, aby byly viditelné pouhým okem. V roce 1617 pozoroval dvojhvězdu Mizar v Ursa Major.,

V Hvězdným Messenger, Galileo hlásil, že hvězdy se objevil jako pouhé požáry světla, v podstatě nezměněné ve vzhledu pomocí dalekohledu, a kontrastuje je, aby planety, které dalekohled ukázal být disky. Ale krátce poté, ve svých dopisech na slunečních skvrnách, hlásil, že dalekohled odhalil tvary hvězd i planet, aby byly“docela kulaté“. Od tohoto okamžiku pokračoval ve zprávě, že dalekohledy ukázaly kulatost hvězd a že hvězdy viděné dalekohledem měřily několik sekund oblouku v průměru., Vymyslel také metodu měření zdánlivé velikosti hvězdy bez dalekohledu. Jak je popsáno v jeho Dialogu O Dvou největších Světových soustavách, jeho metodou bylo pověsit tenké lano v jeho pohledu na hvězdy a měří se maximální vzdálenost, ze které by zcela zakrývat hvězdu. Z jeho měření této vzdálenosti a šířky lana mohl vypočítat úhel, který hvězda podtrhla ve svém pozorovacím bodě.,

jeho Dialog, on oznámil, že našel zdánlivý průměr hvězdy první velikosti, aby být ne více než 5 úhlových vteřin, a to jednoho z šesté velikosti o 5/6 úhlových vteřin. Jako většina astronomů své doby, Galileo neměl uznat, že zdánlivé velikosti hvězd, které měřil, byly předstírané, způsobené difrakcí a atmosférické zkreslení, a nepředstavují skutečnou velikostí hvězdy., Nicméně, Galileo hodnoty byly mnohem menší, než předchozí odhady zdánlivé velikosti nejjasnější hvězdy, jako jsou ty, provedené Brahe, a umožnil, aby Galileo anti-Koperníka argumenty, jako jsou ty, provedené Tycho, že tyto hvězdy by musela být absurdně velké pro jejich roční paralaxy, aby bylo nezjistitelné. Ostatní astronomové jako Simon Marius, Giovanni Battista Riccioli, a Martinus Hortensius podobné měření hvězd, a Marius a Riccioli k závěru, menší velikosti jsou dostatečně malé, aby odpověď Tycho argument.,

Teorie přílivů

Galileo Galilei, portrét od Domenica Tintoretta

Kardinál Bellarmino, napsal v roce 1615, že Koperníkův systém nemůže být obhájena bez „skutečný fyzický důkaz o tom, že slunce není kruhu na zemi, ale země oběhne slunce“. Galileo zvažoval jeho teorii přílivu, aby poskytl takové důkazy. Tato teorie byla pro něj tak důležitá, že původně zamýšlel nazvat svůj dialog týkající se dvou hlavních světových systémů dialogem o odlivu a toku moře., Odkaz na příliv byl z titulu odstraněn na příkaz inkvizice.

Pro Galileo, přílivy byly způsobené stříkající sem a tam z vody v mořích jako bod na zemském povrchu zrychlil a zpomalil, protože rotace Země kolem své osy a oběhu kolem Slunce. V roce 1616 rozeslal svůj první účet o přílivu a odlivu, adresovaný kardinálu Orsinimu., Jeho teorie dala první pohled na význam tvarů oceánských pánví ve velikosti a načasování přílivů; správně představoval například zanedbatelné přílivy na půli cesty podél Jaderského moře ve srovnání s přílivy na koncích. Jako obecný popis příčiny přílivu však jeho teorie selhala.

Pokud by tato teorie byla správná, byl by pouze jeden příliv denně. Galileo a jeho současníci si byli vědomi této nedostatečnosti, protože v Benátkách jsou dva denní přílivy namísto jednoho, asi 12 hodin od sebe., Galileo tuto anomálii odmítl v důsledku několika sekundárních příčin, včetně tvaru moře, jeho hloubky a dalších faktorů. Albert Einstein později vyjádřil názor, že Galileo vyvinul své „fascinující argumenty“ a přijal Je nekriticky z touhy po fyzickém důkazu pohybu Země. Galileo také odmítl myšlenku, známý od starověku a jeho současník Johannes Kepler, že Měsíc způsobil příliv a odliv—Galileo také vzala žádný zájem na Keplerova eliptické oběžné dráhy planet., Galileo pokračoval argumentovat ve prospěch své teorie přílivu a odlivu, s ohledem na to konečný důkaz pohybu Země.

astronomovi a Mineralog

V roce 1619, Galileo se stal se zapletený do sporu s Otec Orazio Grassi, profesor matematiky na Jezuitské Collegio Romano. To začalo jako spor o povahu komet, ale v době, kdy Galileo publikoval Zkoušeč (Il Saggiatore) v roce 1623, jeho poslední salvou ve sporu, to se stalo mnohem širší diskuse nad povahou vědy samotné., Titulní stránka knihy popisuje Galilea jako filozofa a „Matematico Primario“velkovévody toskánského.

protože Assayer obsahuje takové množství Galileových myšlenek o tom, jak by měla být věda praktikována, byl označován jako jeho vědecký manifest. Brzy v roce 1619, Otec Grassi byl anonymně zveřejněn pamflet, Astronomický Disputace na Tři Komety z Roku 1618, kde se diskutovalo o povaze komety, které se objevily koncem listopadu předchozího roku., Grassi k závěru, že kometa byla ohnivý orgán, který se pohyboval podél segment pro velký kruh v konstantní vzdálenosti od země, a protože to se pohybuje pomaleji, než Měsíc, musí být dál než Měsíc.

Grassi argumenty a závěry byly kritizovány v následujícím článku, Pojednání o Kometách, publikovaných pod jménem jednoho z Galileo učedníci, Florentský právník jménem Mario Guiducci, i když to bylo z velké části napsal Galileo sám., Galileo a Guiducci nenabídli žádnou vlastní definitivní teorii o povaze komet, ačkoli představili některé předběžné domněnky, o nichž je nyní známo, že se mýlí. (Správný přístup ke studiu komet navrhl tehdy Tycho Brahe.) V jeho otevření průchodu, Galileo a Guiducci je Diskurz bezdůvodně urazil Jezuita Christoph Scheiner, a různé nelichotivý poznámky o profesory z Collegio Romano byly roztroušeny po celém díle., Jezuité byli uraženi, a Grassi brzy odpověděl s polemický cest jeho vlastní, Astronomických a Filozofických Rovnováhu, pod pseudonymem Lothario Sarsio Sigensano, které směřují k být jeden z jeho žáků.

Assayer byl zničující odpovědí Galilea na astronomickou rovnováhu. To bylo široce uznáváno jako mistrovské dílo polemické literatury, ve kterém „Sarsiho“ argumenty jsou vystaveny uschnutí opovržení. Byl přivítán s velkým ohlasem a obzvláště potěšen novým papežem Urbanem VIII., kterému byl věnován., V Římě, v předchozím desetiletí, Barberini, budoucí Urban VIII, sestoupil na stranu Galileo a Lincean Akademie.

spor s Grassi trvale odcizil mnoho Jezuitů, kteří předtím byl soucitný s jeho nápady, a Galileo a jeho přátelé byli přesvědčeni, že tito Jezuité byli zodpovědní za podání o jeho pozdější odsouzení. Důkazy pro to jsou však v nejlepším případě nejednoznačné.,

Spor o heliocentrism

Hlavní článek: Galileo poměr

Cristiana Banti to 1857 obraz Galileo čelí Římské Inkvizici

V době, kdy Galileo konfliktu s Církví, většina vzdělaných lidí připojila k Aristotelské geocentrický názor, že Země je středem Vesmíru a oběžné dráhy nebeských těles, nebo Tycho Brahe je nový systém míchání geocentrism s heliocentrism., Opozice vůči heliocentrismu a Galileovým spisům o něm spojila náboženské a vědecké námitky. Náboženská opozice vůči heliocentrismu vznikla z biblických pasáží naznačujících pevnou povahu Země. Vědecká opozice pocházela z Brahe, který tvrdil, že pokud je heliocentrismus pravdivý, je třeba pozorovat každoroční hvězdnou paralaxu, i když v té době žádný nebyl. Aristarchos a Copernicus správně předpokládali, že paralaxa je zanedbatelná, protože hvězdy byly tak vzdálené., Tycho však namítal, že vzhledem k tomu, že se zdá, že hvězdy mají měřitelnou úhlovou velikost, pokud by hvězdy byly tak vzdálené a jejich zdánlivá velikost je způsobena jejich fyzickou velikostí, byly by mnohem větší než Slunce. Ve skutečnosti není možné pozorovat fyzickou velikost vzdálených hvězd bez moderních dalekohledů.

Galileo bránil heliocentrismus na základě svých astronomických pozorování z roku 1609. V prosinci 1613 konfrontovala velkovévodkyně Christina z Florencie jednoho z Galileových přátel a následovníků Benedetta Castelliho s biblickými námitkami proti pohybu Země., Výzva o tomto incidentu, Galileo napsal dopis Castelli, v němž tvrdil, že heliocentrism byla vlastně není v rozporu s biblickými texty, a že Bible byla odborník na víru a mravy, to není věda. Tento dopis nebyl publikován, ale široce šířen. O dva roky později napsal Galileo Christině dopis, který rozšířil jeho argumenty dříve provedené na osmi stranách na čtyřicet stránek.,

Tím, 1615, galileovy spisy o heliocentrism byl předložen Římské Inkvizice Otec Niccolò Lorini, který tvrdil, že Galileo a jeho následovníci se pokoušeli reinterpretovat Bible, která byla vnímána jako porušení Rady Trent a vypadal nebezpečně, jako Protestantismus. Lorini konkrétně citoval Galileův dopis Castellimu. Galileo šel do Říma, aby se bránil sebe a své myšlenky. Na začátku roku 1616 zahájil Monsignor Francesco Ingoli debatu s Galileem a poslal mu esej zpochybňující Kopernický systém., Galileo později uvedl, že věřil, že tato esej byla nápomocná v akci proti Kopernicanismu, která následovala. Ingoli mohl být pověřen inkvizicí, aby napsal znalecký posudek o kontroverzi, přičemž esej poskytuje základ pro jednání inkvizice. Esej se zaměřil na osmnáct fyzikálních a matematických argumentů proti heliocentrismu. Půjčil si především z argumentů Tycha Brahe, zejména že heliocentrismus by vyžadoval hvězdy, protože se zdály být mnohem větší než Slunce., Esej také čtyři teologické argumenty, ale Ingoli navrhl Galileo zaměření na fyzikální a matematické argumenty, a nezmínil Galileo je biblické myšlenky.

V únoru 1616 inkviziční Komise prohlásila heliocentrismus za „hloupý a absurdní ve filozofii a formálně kacířský, protože na mnoha místech výslovně odporuje smyslu Písma svatého“. Inkvizice zjistila, že myšlenka hnutí země „přijímá stejný úsudek ve filozofii a … pokud jde o teologickou pravdu, je přinejmenším Chybná ve víře“., Papež Pavel V. pověřil kardinála Bellarmine, aby toto zjištění doručil Galileovi a nařídil mu, aby opustil heliocentrismus. Dne 26. února byl Galileo povolán do rezidence Bellarmine a nařídil „úplně opustit … názor, že slunce stojí stále ve středu světa a země se pohybuje a od nynějška ho nesmí držet, učit ani bránit jakýmkoli způsobem, ať už ústně nebo písemně.“Dekret Kongregace indexu zakázal Copernicus‘ s de Revolucionibus a další heliocentrická díla až do opravy.,

pro příští desetiletí, Galileo zůstal daleko od diskuse. Oživil svůj projekt psaní knihy na toto téma, podporovaný zvolením kardinála Maffea Barberiniho za papeže Urbana VIII.v roce 1623. Barberini byl přítelem a obdivovatelem Galilea a v roce 1616 se postavil proti napomenutí Galilea. Galileova výsledná Kniha, dialog o dvou hlavních světových systémech, byla vydána v roce 1632 s formálním povolením od inkvizice a papežského svolení.

Portrét Galileo Galilei Justus Sustermans, 1636., Muzeum Uffizi, Florencie.

Dříve, Papež Urban VIII. měl osobně požádal Galileo poskytnout argumenty pro a proti heliocentrism v knize, a dávat pozor, aby advokát heliocentrism. Zda záměrně nebo nevědomky, Simplicio, obránce Aristotelské geocentrický pohled v Dialogu O Dvou největších Světových soustavách, často byl chycen v jeho vlastní chyby a někdy narazil jako blázen., Ve skutečnosti, i když Galileo uvádí v předmluvě své knihy, že postava je pojmenována po slavném Aristotelské filozof (Simplicius v latině, „Simplicio“ v italština), název „Simplicio“ v italština má také konotace „hlupák“. Toto zobrazení Simplicio dělal dialog o dvou hlavních světových systémů se objeví jako advokacie knihy: útok na Aristotelian geocentrismu a obrany Koperníka teorie.

většina historiků souhlasí s tím, že Galileo nejednal ze zloby a cítil se slepý reakcí na jeho knihu., Papež však podezření z veřejného výsměchu nebral na lehkou váhu, ani Koperníkovu obhajobu.

Galileo odcizil jeden z jeho největších a nejmocnějších příznivců, Papeže, a byl povolán do Říma hájit své spisy v září 1632. Nakonec dorazil v únoru 1633 a byl předveden před inkvizitora Vincenza Maculaniho, aby byl obviněn. V celém jeho procesu, Galileo vytrvale tvrdil, že od roku 1616 měl věrně držel jeho slib, že nebude zastávat žádnou z odsoudil názory, a zpočátku popřel i obraně., Nakonec byl však přesvědčen, aby připustil, že na rozdíl od svého skutečného záměru mohl čtenář jeho dialogu získat dojem, že má být obranou Kopernicanismu. Vzhledem Galileo je spíše nepravděpodobné, popírání, že on vždy držel myšlenky Koperníka po roce 1616, nebo někdy zamýšlel bránit jim v Dialogu, jeho poslední výslech, v červenci 1633, uzavřené s mu hrozí mučení, kdyby neřekl pravdu, ale on udržoval jeho odmítnutí i přes hrozbu.

rozsudek inkvizice byl vynesen dne 22., To bylo do tří základních částí:

  • Galileo byl nalezen „silně podezřelý z kacířství“ (ačkoli on byl nikdy formálně obviněn z kacířství, zmírnění mu čelí tělesný trest), a to, že zastával názory, že Slunce leží nehybně ve středu vesmíru, že Země není ve středu a pohybuje se, a že jeden může držet a hájit stanovisko jako pravděpodobný poté, co byla prohlášena za odporující Písmu Svatém. Musel tyto názory“ zneužívat, proklínat a nenávidět“.
  • byl odsouzen k formálnímu uvěznění na potěšení inkvizice., Následující den to bylo dojížděno do domácího vězení, pod kterým zůstal po zbytek svého života.
  • Jeho problematický Dialog byl zakázán, a v akci, oznámil u soudu, zveřejnění žádné z jeho děl bylo zakázáno, včetně on by mohl psát v budoucnu.,

Portrét, připsaný k Murillo, Galileo se díval na slova „E pur si muove“ (And yet it moves) (není čitelné v tomto snímku) se poškrábal na zdi jeho vězení

Podle oblíbené legendy, poté, co odvolal jeho teorie, že Země přesunuta kolem Slunce, Galileo údajně zamumlal vzpurný věta „A přece se pohybuje“., V 1640s obraz španělský malíř Bartolomé Esteban Murillo nebo umělec z jeho školy, ve kterém slova jsou skryté, dokud restaurátorské práce v roce 1911, líčí uvěznění Galilea zřejmě se díval na slova „E pur si muove“ napsáno na zdi jeho vězení. Nejstarší známé písemné legendy se datuje do století po jeho smrti, ale Stillman Drake píše: „není pochyb o tom, teď, že slavná slova byla již připsána Galileo před jeho smrtí“.,

Po období s přátelskou Ascanio Piccolomini (Arcibiskup Siena), Galileo bylo dovoleno vrátit se do své vily v Arcetri poblíž Florencie, v roce 1634, kde strávil část svého života v domácím vězení. Galileo byl nařízen číst sedm kajícných žalmů jednou týdně pro příští tři roky. Jeho dcera Maria Celeste ho však zbavila břemene poté, co zajistila církevní povolení, aby si to vzala na sebe.

právě v době, kdy byl Galileo v domácím vězení, věnoval svůj čas jednomu ze svých nejlepších děl, dvěma novým vědám., Zde se shrnout práci udělal nějakých čtyřicet let dříve, na dvou věd se nyní nazývá kinematika a pevnost materiálů, publikovaných v Holandsku, aby se zabránilo cenzurovat. Tato kniha byla velmi chválena Albertem Einsteinem. V důsledku této práce se Galileo často nazývá „otcem moderní fyziky“. V roce 1638 zcela oslepl a trpěl bolestivou kýlou a nespavostí, takže mu bylo dovoleno cestovat do Florencie na lékařskou pomoc.,

společnost Dava Sobel tvrdí, že před Galileo roku 1633 soud a rozsudek pro kacířství, Papež Urban VIII. se stal posedlý soud intriky a problémy státu, a začal se obávají pronásledování nebo ohrožení jeho vlastního života. V této souvislosti Sobel tvrdí, že problém Galileo byl předložen papeži dvorními zasvěcenci a nepřáteli Galilea. Když byl Urban obviněn ze slabosti při obraně církve, reagoval proti Galileovi z hněvu a strachu.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *