otázka: „co je podle Bible požehnáním? Co znamená Bible požehnáním?“
Odpověď: požehnání, podle Merriam-Webster ‚ s Collegiate Dictionary, je „jednání nebo slova, která žehná,“ nebo „a co vede ke štěstí nebo blaho.“V Bibli je několik slov, která se obvykle překládají jako“ požehnání „nebo “ požehnání“.,“Hebrejské slovo nejčastěji překládané „žehnej“ je barak, což může znamenat chválu, blahopřání nebo pozdrav, a dokonce se používá k prokletí. Genesis 1:22 je první výskyt, když Bůh požehnal mořským tvorům a ptákům a řekl jim, aby byli plodní a množili se na zemi. Podobně, ve verši 28, Bůh dal podobné požehnání Adamovi a Evě, a dodal, že mají vykonávat nadvládu nad stvořením. Když Bůh povolal Abrama, aby jít do Zaslíbené Země (Genesis 12:1-3), slíbil, Že mu žehnej, aby jeho jméno skvělé, a skrze něj, žehnat všechny rodiny země., Požehnání zde jsou jasně spojena se štěstím a blahobytem, a to jak pro Abrama, tak pro ostatní. V Genesis 22:16-18 Bůh opět žehná Abramovi a dodává, že požehnání je dáno jeho poslušností Božím příkazům.
Bůh není jediný, kdo vyslovuje požehnání. Když Rebeka opustila svou rodinu, aby se stala izákovou ženou (Genesis 24:60), její rodina jí požehnal tím, že říká, „můžete zvýšit až na tisíce; mohou vaši potomci mají brány svých nepřátel.,“Když byl Izák připraven zemřít, vyslovil toto požehnání svému synovi Jákobovi: „kéž vám Bůh dá nebeskou rosu a bohatství země— hojnost obilí a nového vína. Nechť vám národy slouží a lidé se vám klanějí. Buď pánem nad svými bratry a nechť se ti synové tvé matky ukloní. Nechť ti, kdo vás proklínají, jsou prokletí a ti, kteří vám žehnají, budou požehnáni „(Genesis 27:28-29).
dalším hebrejským slovem pro požehnání je esher, který je také přeložen jako štěstí. Job 5: 17 prohlašuje: „Požehnaný je muž, kterého Bůh opravuje; takže se nemusíte pohrdat disciplínu Všemohoucího.,“Toto požehnání je spojeno s vědomím, že Bůh pracuje, aby nás řídil správnou cestou. Boží trest je ve skutečnosti projevem Jeho lásky k nám, jako rodič, který disciplinuje dítě, které hraje uprostřed ulice. Žalm 1:1-3 nese, že téma dále, když uvádí, že „Požehnaný je muž, který se nemá chodit na radu zlou, nebo stát v cestě hříšníků nebo sedět v sedadle jízlivců. Ale jeho potěšení je v zákoně Páně a podle jeho zákona medituje ve dne iv noci., Je jako strom zasazený proudy vody, který přináší své ovoce v sezóně a jehož list nevadne. Ať dělá cokoliv, prosperuje.“Kniha žalmů je plná odkazů na tento druh šťastného požehnání pro ty, kteří milují a bojí se Pána Boha.
V Novém zákoně existují dvě primární řecká slova přeložená jako “ požehnání.“Makarios nese význam štěstí, na který jsme se právě podívali. Blahoslavenství Matouše 5 a Lukáše 6 popisují šťastný stav těch, kteří nacházejí svůj účel a naplnění v Bohu., Stejně jako v Žalmech je nejlepší život k dispozici pro ty, kteří milují a bojí se Boha a objednávají svůj život podle jeho slova. Římanům 4: 6-8 svazuje toto šťastné požehnání s těmi, jejichž hříchy jsou odpuštěny, protože vědí, že vztah k Bohu byl obnoven. Eulogeo se více zaměřuje na dobrá slova nebo dobrou zprávu, kterou o někom dávají jiní, a také popisuje požehnání, které říkáme nad naším jídlem (Matouš 26:26). Toto slovo je místo, kde dostáváme naše anglické slovo „eulogy“, ve kterém dobře mluvíme o tom, kdo zemřel., Efezským 1:3 žehná Bohu za všechna požehnání, která nám dává v Kristu, a 1. Petra 3:9 pověřuje nám žehnat těm, kteří týrají nás, protože jsme byli povoláni přijmout požehnání od Boha.
spojením těchto vláken vidíme, že požehnání je prohlášení o dobré vůli a štěstí, které se říká o jiném, stejně jako podmínka, která splňuje tato dobrá slova. Boží původní návrh ve stvoření byl pro jeho stvoření, včetně lidstva, zažít prosperitu, mír, a naplnění, ale tento design byl zničen, když hřích vstoupil na svět., Prohlášení o požehnání jsou přáním, aby Bůh obnovil svou přízeň vůči druhým nebo prohlášení o své vlastní dobrotě. Konečným požehnáním, které Bůh dal, je nový život a odpuštění, které přichází skrze víru v Jeho Syna, Ježíše Krista. Materiál požehnání jsme si ze dne na den, jsou dočasné, ale duchovní požehnání, která nám k dispozici v Kristu, zahrnují čas a věčnost, stejně jako hmotné a nehmotné věci. Jak řekl Žalmista: „Požehnaný je ten, jehož pomoc je Bůh Jákobův, jehož naděje je v Pánu jeho Bohu „(Žalm 146:5).