Chammurapiho Zákoník byl jedním z prvních a nejvíce kompletní písemné právní kódy a byla vyhlášena Babylonského krále Chammurapiho, který vládl od roku 1792 až 1750 Př. Zákoník rozšířil městský stát Babylonu po Eufrat sjednotit celou jižní Mezopotámii. Zákoník Hammurabi, sbírka 282 pravidel, stanovené normy pro obchodní interakce a stanovení pokut a trestů, které splňují požadavky spravedlnosti., Hammurabiho kód byl vytesán na masivní černou kamennou stélu ve tvaru prstu (sloup), která byla vypleněna útočníky a nakonec znovu objevena v roce 1901.
Chammurapi
Chammurapi byl šestý král v Babylonské dynastie, která vládla ve střední Mezopotámii (dnešní Irák) z c. 1894-1595 př.n.l.
Jeho rodina pocházela z Emorejců, semi-kočovný kmen v západní Sýrii, a jeho jméno odráží mix kultur: Hammu, což znamená „rodina“ v Amorite, v kombinaci s rapi, což znamená „velký“, v Akkadštině, každodenní jazyk Babylon.,
V 30. roce jeho vlády Chammurapiho začal rozšiřovat jeho království, nahoru a dolů, Tigris a Eufrat údolí, svržení království Asýrie, Larsa, Eshunna a Mari, dokud všechny Mezopotámii byl pod jeho vládou.
Hammurabi spojil své vojenské a politické pokroky se zavlažovacími projekty a výstavbou opevnění a chrámů oslavujících božstvo patrona Babylonu, Marduk., Babylon chamurabiho éry je nyní pohřben pod oblasti podzemních vod, a co archiv pořád jsou dlouhé rozpuštěné, ale hliněných objevil v dalších starověkých míst odhalují záblesky králova osobnost a státnictví.
jeden dopis zaznamenává jeho stížnost na to, že byl nucen poskytnout velvyslancům z Mari večeři jen proto, že udělal totéž pro některé další delegáty: „myslíte si, že můžete ovládat můj palác ve věci formálního oblečení?“
jaký je Kód Hammurabi?,
černé kamenné stély obsahující Chammurapiho Zákoník byl vytesán z jediného, čtyři-ton desky diorit, trvanlivé, ale neuvěřitelně složité kámen řezbářské práce.
Na jeho vrcholu je dva-a-půl-noha reliéfní řezba stojícího Chammurapi přijímání zákona—symbolizuje měřicí tyče a pásky—ze sedící Shamash, Babylonský bůh spravedlnosti. Zbytek sedmimetrového pětipalcového pomníku je pokryt sloupy vytesaného klínového písma.,
text, sestavený na konci Chammurapiho vlády, je méně proklamace principů, než sbírka právní precedenty, nastavit mezi prózou slaví Chammurapiho jen a zbožné pravidlo. Chammurapiho Zákoník stanoví některé z prvních příkladů doktríny „lex talionis“, nebo zákony odplaty, někdy lépe známý jako „oko za oko.“
282 ediktů je napsáno ve formě if-then. Například, pokud člověk ukradne vola, musí splatit 30násobek jeho hodnoty., Nařízení v rozsahu od rodinného práva až po profesionální smlouvy a správního práva, často nastíní různé standardy spravedlnosti pro tři třídy Babylonské společnosti—majetné třídy, svobodní a otroci.
poplatek lékaře za vyléčení těžké rány by byl 10 stříbrných šekelů pro gentlemana, pět šekelů pro svobodníka a dva šekely pro otroka. Sankce za zanedbání povinné péče následoval stejný schéma: lékař, který zabil bohatého pacienta by si uřízli ruce, zatímco pouze finanční restituce by měla v případě, že oběť byla otrok.,
Stéla Chammurapiho nově Objevený
V roce 1901 Jacques de Morgan, francouzský báňský inženýr, vedl archeologickou výpravu do Persie, aby vykopat Elamite hlavního města Susa, více než 250 kilometrů od centra Chammurapiho království.
Tam oni odhalili stéla Chammurapiho—rozbité na tři kusy—které byly přinesl do Susa jako válečnou kořist, pravděpodobně na Elamským králem Šutruk-Nachchunte v polovině 12. století B. C.,
stély bylo zabaleno a odesláno do Louvru v Paříži, a během roku bylo přeloženo a široce propagoval jako první ukázka z písemné právní řád—ten, který předcházel tomu ale nesl výrazné paralely zákonů je uvedeno v hebrejském Starém Zákoně.
budova Nejvyššího soudu USA nabízí Hammurabi na mramorových řezbách historických zákonodárců, které lemují jižní stěnu soudní síně.,
i když ostatní následně objevené písemné Mezopotámské zákony, včetně Sumerské „Lipit-Ištar“ a „Ur-Nammu,“ starší než Chammurapiho stovky let, Chammurapiho pověst zůstane jako průkopnický zákonodárce, kteří pracovali—v slova jeho památka—“, aby se zabránilo silné z utlačovat slabé a je vidět, že spravedlnost je hotovo, aby vdovy a sirotci.”