profil
Chaldejci se odtrhli od asyrské starověké církve východu v důsledku dlouhodobých dynastických konfliktů, aby se v roce 1778 plně sjednotili s Římem. Zatímco Asyřané obecně trvají na své etnické rozdíl od Arabů, mnoho Kaldejců mají tendenci asimilovat do Arabské identity. Jejich sektářské jméno a název jejich duchovní hlava, ‚Patriarcha Babylonu‘, upomínají na pre-Islámský Iráku., Chaldejci jsou také ve svých obřadech velmi podobní zbytku asyrské církve, ale jedním z hlavních rozdílů je jejich příslušnost k katolické církvi a papeži spíše než k pravoslavnému patriarchovi nebo hlavě církve.
historický kontext
až do padesátých let byla mosulská planina vždy centrem Chaldejského života. Stejně jako Asyřané se od roku 1933 mnozí přesunuli na jih. Zatímco v roce 1932 žilo v Mosulu a jeho okolí 70 procent iráckých křesťanů, v roce 1957 zde zůstalo jen 47 procent., Tam byl další snížení po baasistického převratu v roce 1963, kdy mnozí Křesťané, kteří podporovali Qasim nebo Komunistické Strany, uprchl Ba ‚ ath odvety. Do roku 1979 se počítalo s tím, že polovina iráckých křesťanů je v Bagdádu, 14 procent obyvatel města.
od roku 1972 Ba ‚ ath uznal kulturní práva iráckých křesťanů syrského obřadu. Mnoho Chaldejců, zejména Tariq Aziz, se zvedlo k Nejvyššímu velení v Ba ‚ athu a armádě, zatímco jiní sloužili v prezidentském paláci., Režim vědomě využíval Chaldejského pocitu zranitelnosti, aby mohl kooptovat mnoho členů do své podpory. Někteří Chaldejci na severu však kurdské národní hnutí podporovali.
podobně jako jiné křesťanské menšiny trpěli i Chaldejci po invazi z března 2003 v Iráku velkou nejistotou a islámskou radikalizací společnosti. To, že se Chaldejci dívají na Řím, vedlo k obvinění, že to nejsou skutečně Iráčané (Arabové), ale Západní odnož křesťanství., Útoky radikálů vedly mnoho Chaldejců k útěku z Iráku, zejména po bombových útocích v roce 2004 a na začátku roku 2006. Chaldejský katolický arcibiskup Mosul byl unesen v únoru 2008 a následující měsíc byl nalezen mrtvý. V září 2012 byla Chaldejská Katolická katedrála Nejsvětějšího Srdce v Kirkúku zasažena výbuchem bomby; nebyly žádné oběti. Přestože budova nemusela být zamýšleným cílem, útok přidal obecný pocit zranitelnosti.,
aktuální problémy
nedávné rozšíření sil ISIS po celém severním Iráku vedlo k rozsáhlému vysídlení komunity. Po převzetí skupiny Mosulem v červnu 2014 mnoho Chaldejců uprchlo z města spolu s dalšími menšinami. Podle Chaldejského arcibiskupa Bašára m. Warda bylo 15.Června 2014 poprvé za 1600 let, kdy se v Mosulu nekonala mše. Křesťanské rodiny, které zůstaly v Mosulu, obdržely ultimátum buď konvertovat k islámu, zaplatit jizyu (Hold vybíraný nemuslimům) nebo být zabit., Chaldejské křesťanské ženy patřily k těm, které ISIS zajala a používala jako sexuální otroky.
kampaň ISIS o zničení menšinového kulturního a náboženského dědictví ovlivnila také chaldejské stránky a nemovitosti. Hlavní chaldejský Katolický kostel v sousedství Al-Šurty v Mosulu byl zajat silami ISIS dne 30. Června 2014 a použit jako základna. ISIS také označil křesťanské domy v Mosulu arabským písmenem N (pro „Nazarene“) a označil je za majetek Islámského státu a vyplenil je z jejich obsahu.,
Mnozí z těch, Chaldejské rodin vysídlených v ISIS postupovat nyní žije v Basře nebo Iráckého Kurdistánu, kde se, stejně jako ostatní vysídlené menšiny, čelí obtížím při hledání zaměstnání a omezení jejich politické činnosti. V Bagdádu čelí Chaldejští křesťané pokračující diskriminaci, obtěžování příslušníků milicí, únosům a útokům. Mnoho lidí, kteří opustili Bagdád, oznámilo, že jejich domy byly nelegálně převzaty a majetkové tituly se v jejich nepřítomnosti změnily. V důsledku toho se Chaldejská komunita v Bagdádu stále zmenšuje.
Aktualizováno listopad 2017