Atlanta Kompromiss, klassische Aussage über Rassenbeziehungen artikuliert von Booker T. Washington, ein führender schwarzer Pädagoge in den Vereinigten Staaten im späten 19. September 1895 auf der Cotton States and International Exposition in Atlanta, Georgia, behauptete Washington, dass die berufliche Bildung, die Afroamerikanern die Möglichkeit zur wirtschaftlichen Sicherheit gab, für sie wertvoller sei als soziale Vorteile, Hochschulbildung oder politisches Amt., In einem Satz fasste er sein zeitgemäßes Konzept der Rassenbeziehungen zusammen: „In allen rein sozialen Dingen können wir so getrennt sein wie die Finger, aber eins wie die Hand in allen Dingen, die für den gegenseitigen Fortschritt unerlässlich sind.“Im Gegenzug dafür, dass Afroamerikaner friedlich und sozial von Weißen getrennt blieben, musste die weiße Gemeinschaft die Verantwortung für die Verbesserung der sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen aller Amerikaner übernehmen, unabhängig von der Hautfarbe, argumentierte Washington. Dieser Begriff der gemeinsamen Verantwortung wurde als Kompromiss von Atlanta bezeichnet., Washington Schloss seine Adresse, indem Sie sagen:
Library of Congress, Washington, D. C. (digital file number cph.3a49671)
Nichts in dreißig Jahren hat uns mehr Hoffnung und Ermutigung gegeben und uns so nahe an Sie herangezogen von der weißen Rasse als diese Gelegenheit, die diese Ausstellung bietet, und hier beuge ich mich gleichsam über den Altar, der die Ergebnisse der Kämpfe Ihrer Rasse und meiner darstellt, die beide vor drei Jahrzehnten praktisch mit leeren Händen begonnen haben, Ich verspreche, dass ich in Ihrem Bemühen, das große und komplizierte Problem zu lösen, das Gott auf die türen des Südens, du sollst zu jeder Zeit die geduldige, sympathische Hilfe meiner Rasse haben….,Weit über den materiellen Nutzen hinaus wird das höhere Gut sein, das lasst uns beten, dass Gott kommen wird, in einem Fleck aus seinen Unterschieden und rassischen Animositäten und Verdächtigungen, und in einer Entschlossenheit, selbst in der entlegensten Ecke, absolute Gerechtigkeit zu verwalten, in einem willigen Gehorsam unter allen Klassen zu den Mandaten des Gesetzes. Dies, dies, gepaart mit unserem materiellen Wohlstand, wird in unseren geliebten Süden neuen Himmel und neue Erde bringen.,
Weiße Führer sowohl im Norden als auch im Süden begrüßten Washingtons Rede mit Begeisterung, störten jedoch schwarze Intellektuelle, die befürchteten, dass Washingtons“ akkommodationistische “ Philosophie Schwarze zur unbestimmten Unterwürfigkeit gegenüber Weißen verurteilen würde. Diese Kritik am Kompromiss von Atlanta wurde am besten von W. E. B. Du Bois in The Souls of Black Folk (1903) artikuliert: „Mr. Washington repräsentiert im Negergedanken die alte Haltung der Anpassung und Unterwerfung…. er akzeptiert praktisch die angebliche Minderwertigkeit der Negerrassen.,“Du Bois befürwortete die vollen Bürgerrechte als Alternative zu Washingtons Unterkunftspolitik und organisierte eine Fraktion schwarzer Führer in der Niagara-Bewegung (1905), die zur Gründung der National Association for the Advancement of Colored People (1909) führte.