Die archäologische Aufzeichnung bietet eine einzigartige, langfristige Sicht auf die Entwicklung des menschlichen Verhaltens. Das Studium der menschlichen Evolution umfasst eine Untersuchung der physischen, genetischen und Verhaltensvariation der Hominin-Linie, da wir vor etwa sieben Millionen Jahren oder länger von anderen Affen unterschieden haben. Obwohl die Form versteinerter Knochen große Veränderungen im Homininverhalten aufzeichnet (z. B. gewohnheitsmäßig aufrechte Haltung), ist es erst etwa 2.,Vor 5 Millionen Jahren mit dem ersten Erscheinen der archäologischen Aufzeichnungen, dass wir reichlich Beweise für eine vollständigere Palette von frühen menschlichen Verhaltensweisen haben. Während morphologische Veränderungen das Ergebnis selektiver Belastungen sind, die auf mehrere Generationen einwirken, können Artefakte Momentaufnahmen der Vergangenheit aufzeichnen,z. B. die Zeit, die für die Herstellung eines Steinwerkzeugs, das Schlachten eines Tierkadavers und den Transport von Fleisch zu Freunden und Familie erforderlich war.
Zusätzlich zu einer potenziell anderen Zeitperspektive auf die Vergangenheit bieten, die relativ reichlich archäologischen Spuren von etwa 2.,5 Millionen Jahre später signalisieren unsere zunehmende Abhängigkeit von der materiellen Kultur als Schlüsselelement des menschlichen Überlebens und der Sozialisation (Tabelle 1). Im Gegensatz zu den meisten anderen Tieren verlassen sich Menschen seit langem weitgehend auf materielle Gegenstände für grundlegende Überlebensbedürfnisse (z. B. Werkzeuge zum Jagen und Schneiden), da uns beispielsweise die Krallen oder scharfen Eckzähne der meisten Fleischfresser fehlen. Neben einem komplexen Wissen über Tierverhalten und Pflanzeneigenschaften umfasst das menschliche Jagen und Sammeln Bögen, Pfeile, Fallen, Grabstäbchen und andere Gegenstände materieller Kultur., In der Tat deuten die frühesten archäologischen Spuren darauf hin, dass Hominine Werkzeuge verwendeten, um Zugang zu Nahrungsmitteln zu erhalten, und dass die natürliche Selektion möglicherweise jene Hominingruppen begünstigt hat, die Zugang zu Fleisch haben, Mark, und andere Lebensmittel, die leichter mit Werkzeugen erhältlich sind.
Die frühesten archäologischen Spuren sind Steinwerkzeuge aus Sedimenten, die ungefähr 2,5 Millionen Jahre alt sind und in Gona, Äthiopien, gefunden werden (Semaw 2000; Stout et al. 2005)., Alle menschlichen Gruppen sowie viele andere Primatenpopulationen, wie Schimpansen, verwenden Werkzeuge aus organischen Materialien wie Holz, die selten mehr als ein paar Jahre erhalten (McGrew 1992), im Gegensatz zu Stein, der ein sehr haltbares Material ist. Einige Schimpansengruppen verwenden jedoch Stein, um rohe Werkzeuge zum Knacken von Nüssen herzustellen und zu verwenden (Mercader et al. 2007), und Knochenwerkzeuge, die vermutlich von Paranthropus robustus hergestellt wurden, zeigen Anzeichen dafür, dass sie zum Graben in Termitenhügel verwendet werden (Backwell und d ‚ Errico 2001)., Wie diese Beispiele zeigen, unterschätzen die frühesten Steinartefakte wahrscheinlich das wahre Zeitalter des Werkzeuggebrauchs und vielleicht das Vertrauen auf Werkzeuge von Homininen, da es möglicherweise eine zeitliche Verzögerung zwischen der Herstellung von Steinwerkzeugen und der Erkennung in der Aufzeichnung gegeben hat. Die Gona-Artefakte zeigen, dass durch 2.,Vor 5 Millionen Jahren hatten einige Hominine gelernt, aus lokalen Streuobstwiesen konsequent hochwertige Gesteine auszuwählen, diese Steine mit Pflastersteinen als Hammersteine zu zerbrechen, um scharfkantige Splitter namens „Flocken“ herzustellen und diese Flocken als Messer zum Entfernen von Haut oder Fleisch von Tierkadavern zu verwenden (Abb. 1). Ähnlich wie die Markierungen auf einem Küchenschneidebrett treten die direkten Beweise dafür auf den Knochen selbst in Form von deutlichen Schnittmarken sowie einer einzigartigen Strukturierung von Knochenbrüchen auf, die durch Experimente bestimmt wurden (Lyman 1994; Abb. 2).,
Das Aufkommen und die routinemäßige Verwendung von Steinwerkzeugen hatten wahrscheinlich einen tiefgreifenden Einfluss auf die Erweiterung der Palette der Lebensmitteltypen, die unseren allesfressenden Primatenvorfahren zur Verfügung standen. Die Identität der Handwerker der frühesten Steinwerkzeuge ist unbekannt (daher werden die frühesten Werkzeuge nach Olduvai Gorge, Tansania, als „Oldowan“ bezeichnet; siehe Tabelle 1). Anatomische Beweise deuten darauf hin, dass eine Reihe von Arten auf der Landschaft um 2.,Vor 5 Millionen Jahren, einschließlich Homo habilis, Australopithecus garhi, Paranthropus aethiopicus und Paranthropus boisei, hätten sie (Tocheri et al. 2008). Spätere Mitglieder der Gattung Homo (wie Homo erectus vor 1,6 Millionen Jahren) zeigen anatomische Veränderungen, die auf eine fleischreiche Ernährung und ein größeres Gehirn, eine verringerte Darmgröße und Veränderungen der Zahnmorphologie hindeuten, während P. boisei ausgestorben ist (Aiello und Wheeler 1995), was darauf hindeutet, dass ein regelmäßigerer Zugang zu Fleisch ein Merkmal war, das unsere Gattung charakterisierte., Was auch immer die langfristigen Folgen sein mögen, die Veränderungen in der frühen Hominin-Ernährung, die durch den Einsatz von Werkzeugen verursacht wurden, waren wahrscheinlich zunächst inkrementell. Frühe Hominine standen wahrscheinlich oft in einem harten Wettbewerb mit Fleischfressern, und eine große Debatte betrifft das Ausmaß, in dem frühe Hominine passive Aasfresser oder aktive Jäger waren. In seltenen Fällen, wie an etwa 1,8 Millionen Jahre alten Standorten an Orten wie Olduvai Gorge, Tansania, werden Muttermale von Fleischfresserzahnmalen überlagert, die durch ihre Platzierung nach den Muttermalen erzeugt worden sein müssen., Dies zeigt, dass in einigen Fällen Hominine ersten Zugang hatten (Potts 1988).
Fossilien, die an frühen archäologischen Stätten gefunden wurden, zeigen auch Veränderungen in den Arten der erworbenen Lebensmittelhominine und den Entfernungen, die sie transportiert haben. Frühe Hominine wie H. habilis wurden wahrscheinlich oft von Fleischfressern übertroffen, selten erworbenes Fleisch, und wenn sie es taten, konsumierten sie es wahrscheinlich in kurzer Entfernung von der Tötungsstelle (Faith et al. 2009)., Aber vor 50.000 Jahren und wahrscheinlich viel früher erwarben Hominine eine Vielzahl von Tieren und transportierten ausgewählte Stücke mit dem größten Fleisch-oder Nährwert zu heimischen Basen (Assefa 2006). Immer vielfältigeres Wild und eine sorgfältige Auswahl an nährstoffreichen Elementen können eine bessere Jagd signalisieren und haben mindestens zwei weitere wichtige Implikationen., Erstens hatte eine größere Jagdfähigkeit in Kombination mit einer erhöhten menschlichen Populationsgröße die Folge, dass lokale Tierarten, von denen viele lokale Populationsdefektionen oder Aussterben erlitten, erheblich belastet wurden, und zu diesem Zeitpunkt wechselten menschliche Jäger zu verschiedenen Arten, oft mit ähnlichen katastrophalen Ergebnissen bei diesen anderen Tierpopulationen (Kuhn und Stiner 2001). Durch dieses Beispiel belegt, menschliche Auswirkungen auf die Umwelt ist eine sehr alte Geschichte., Ein zweites wichtiges Merkmal der Lebensmittelauswahl (besonders Großwild) und des Transports zu einer Heimatbasis oder einem Lager ist, dass der Transport des Essens und sein verzögerter Verzehr den Kontext für den Austausch zwischen einer größeren Gruppe und damit die Bildung der komplexen sozialen Verpflichtungen bieten. Es kann auch zur sexuellen Arbeitsteilung und zu Veränderungen in den lebensgeschichtlichen Mustern beitragen, die längere Lernperioden und die väterliche Versorgung von Jungen umfassen, die zu den Grundlagen der menschlichen Gesellschaft gehören (Bird und O ‚ Connell 2006; Hawkes et al. 1991, 1998; Isaac 1978).,
Archäologen, die Hominin-Diäten studieren, konzentrieren sich oft auf Knochen, Fleisch und Jagd, nicht weil dies eine genaue Reflexion dessen ist, was Hominine gegessen haben oder wie sie ihre Zeit verbracht haben, wie sie vielleicht von Ardey (1976) verewigt wurden, sondern weil Knochen im Vergleich zu anderen Elementen der Ernährung gut erhalten sind. Diese konservierende Tendenz ist wichtig zu erkennen, da Pflanzen beispielsweise 20 bis 70 Prozent der Ernährung neuerer menschlicher Futtergruppen ausmachen, mit Ausnahme derjenigen, die unter arktischen oder subarktischen Bedingungen leben (Kelly 1995; Marlowe 2005)., Unser Verständnis der Nicht-Fleischbestandteile der Ernährung hängt weitgehend von neu entwickelten Methoden zu ihrer Wiederherstellung und der zufälligen Entdeckung von Standorten mit außergewöhnlichen Erhaltungsbedingungen ab. Eine aufregende neue Technik konzentriert sich auf Zahnstein (was Zahnärzte als Plaque bezeichnen) auf fossilen Zähnen, deren inkrementelle Akkumulation als harte, schützende Beschichtung für Stärkekörner und andere mikroskopisch kleine Pflanzenbestandteile dient, die mit sorgfältiger Probenahme gewonnen werden können (Henry und Piperno 2008)., Organische Materialien werden auch unter Umständen konserviert, unter denen die Artefakte verbrannt oder unter Nässe begraben werden. Zum Beispiel wurden Samen und Früchte von den Neandertalern in der Kebara-Höhle, Israel, gewonnen (Lev et al. 2005) vor etwa 55.000 Jahren. Auf dem Freigelände von Gesher Benot Ya ‚ aqov, auch in Israel, wurden Nussschellfragmente und die Ambosse und Hammersteine, die sie knackten, aus Sedimenten am Seeufer geborgen, die auf mehr als 780.000 Jahre alt datiert waren (Goren-Inbar et al. 2002).,
Die Verwendung von Steinwerkzeugen zum Knacken von Nüssen bei Gesher Benot Ya ‚ aqov erinnert nicht nur an die Bedeutung der von Homininen verwendeten Werkzeuge, sondern auch an ihre Vielfalt in Form, Funktion und Material. Was die Knochen betrifft, so ist der Fokus derjenigen, die die Archäologie der menschlichen Evolution studieren, weitgehend auf ihre Erhaltung zurückzuführen. Es gibt einige wichtige allgemeine Muster unter den Steinwerkzeugaufzeichnungen der letzten 2,5 Millionen Jahre (Tabelle 1). Erstens nimmt die Komplexität von Steinwerkzeugen im Allgemeinen mit der Zeit zu., Schon die frühesten Stücke, die als Steinwerkzeuge anerkannt wurden, zeigen die Beherrschung der notwendigen komplexen Beziehungen zwischen Hand-Auge-Koordination, motorischen Fähigkeiten und einem Verständnis der Rohstoffeigenschaften, die bei der Herstellung von scharfkantigen Splittern oder Flocken mit geringer anschließender Modifikation verwendet wurden. Spätere Werkzeugformen, wie die Clovis-Speerspitzen, die vor etwa 13.000 Jahren von Jägern in den heutigen USA verwendet wurden, zeigen zahlreiche technisch anspruchsvolle Flockenentfernungen, die im Wesentlichen sorgfältig geformte Stücke „formen“ (Abb. 3a)., Diese Punkte wurden wiederum durch einen ebenso komplexen Prozess des Aufbringens von Harz oder Bindung an die Steinspitze mit einem sorgfältig geformten Holzpfahl oder Schaft verbunden (Frison 2004).
Dies ist die Mutter aller Erfindungen. Wie die Beweise für Ernährungsumstellungen deuten die immer komplexeren Steinwerkzeuge darauf hin, dass Hominine verschiedene Arten von Nahrungsmitteln erwerben oder häufiger oder in größerer Menge Nahrung erhalten müssen, möglicherweise aufgrund der Auswirkungen eines erhöhten Bevölkerungsdrucks. Diese Komplexität im Werkzeugdesign kann auch ein Beweis für erhöhte Fähigkeiten oder Intelligenz sein, ist aber eher ein Signal für die größere Abhängigkeit des Menschen von Technologie zum Überleben., Da wir heute von der Fähigkeit abhängig sind, unsere Nahrungsressourcen zu kontrollieren und unser Risiko von Nahrungsmittelknappheit durch großflächige Lebensmittelproduktion,-ernte, – lagerung und-verteilung sowie den Einsatz von Kühl-und chemischen Konservierungsmitteln abzufedern, haben auch unsere Hominin-Vorfahren begonnen, zunehmend Kontrolle über ihre Nahrungsressourcen zu erlangen.,
Hominin Einfallsreichtum kann in den weitgehend ähnlichen Mustern der technologischen Entwicklung in weiten Teilen der Welt gesehen werden, mit vergleichbaren Lösungen unabhängig entwickelt, um zu lösen, was wahrscheinlich gemeinsame Probleme des Lebensunterhalts oder des Überlebens waren. Vor etwa 1, 5 Millionen Jahren entwickelten Hominine beispielsweise acheulische Handachsen (Tabelle 1), dünne tropfenförmige Geräte, die wahrscheinlich als Werkzeug zum Schneiden und Hacken und als Quelle für andere scharfkantige Flocken dienten: ein Schweizer Taschenmesser aus der Altsteinzeit (Abb. 3b)., Ähnliche Werkzeuge wurden in Afrika und Eurasien seit weit über einer Million Jahren verwendet, und die verfügbaren Daten deuten auf die Möglichkeit hin, dass diese Werkzeugform unabhängig von mehreren Homininarten neu erfunden wurde (Clark und Riel-Salvatore 2006). Und seit mindestens 100.000 Jahren charakterisieren ähnliche Methoden zur Herstellung von Flocken und die Verwendung von Flockenwerkzeugen als Speerpunkte verschiedene Homininpopulationen während der mittleren Altsteinzeit und der mittleren Steinzeit (Tabelle 1), einschließlich sowohl Neandertaler in Eurasien als auch frühe H. sapiens in Afrika (Shea 2006).,
Wichtig ist, dass viele Elemente der materiellen Kultur wahrscheinlich nicht nur von geografisch unterschiedlichen Populationen, sondern wahrscheinlich auch von verschiedenen Arten parallel erfunden wurden. Die archäologische Aufzeichnung zeigt in vielen Fällen auffallend ähnliche Verhaltensmuster unter physisch unterschiedlichen Gruppen von Homininen. Um den Vergleich zwischen Neandertalern und H fortzusetzen., sapiens wie oben erwähnt, gibt es keine messbaren Unterschiede in der Jagdfähigkeit oder der von diesen beiden Arten von Hominin erworbenen tierischen Beute unter den gut erhaltenen Nahrungsresten, die in Höhlen in ganz Eurasien gefunden wurden, von Roc de Combe in Frankreich (Grayson und Delpech 2008) bis Ortvale Klde in der Republik Georgien (Adler et al. 2006).
Dies führt zu der offensichtlichen Frage, was zum evolutionären Erfolg unserer Spezies geführt hat. Im Gegensatz zu den meisten der letzten Millionen Jahre ist H. sapiens die einzige erhaltene Homininart und dies mindestens seit den letzten 10.000 Jahren., Ein Teil der Antwort auf unseren evolutionären Erfolg kann biologisch sein, wie hohe Geburtenraten oder klimapezifische Anpassungen (Finlayson 2004; Zubrow 1989). Als Archäologen interessieren wir uns jedoch besonders für soziale Faktoren, die zu unserem evolutionären Erfolg geführt haben könnten, wie Unterschiede in der Arbeitsteilung (Kuhn und Stiner 2006) oder Kommunikation, insbesondere beim Informationsaustausch zwischen Individuen, Gruppen und über Generationen hinweg.,
Obwohl die Sprache nicht versteinert und die frühesten Schriften „nur“ vor etwa 5.500 Jahren (und außerhalb dieser Rezension) datiert sind, gibt es gute archäologische Beweise dafür, dass vor mindestens 40.000 Jahren einige Populationen von H. sapiens begannen, materielle Kultur zu verwenden, um wichtige Informationen auf eine Weise zu vermitteln, die zuvor von anderen Homininarten nicht gesehen oder verwendet wurde. Perlen, ein weit gefasster Begriff, der hier verwendet wird, um eine nicht-utilitaristische Gruppe von Objekten für den persönlichen Schmuck zu beschreiben, sind ein wichtiges Beispiel., Kleine Muscheln, einige mit natürlich vorkommenden Löchern, andere mit absichtlichen Perforationen und viele mit Verschleißspuren, die darauf hindeuten, dass sie an Fäden aufgehängt sind, treten an Orten aus der Altsteinzeit und der späteren Steinzeit auf (Tabelle 1) im Mittelmeer und in Südafrika. Sie stammen vielleicht schon vor 80.000 Jahren und sind vor 30.000 Jahren reichlich vorhanden (Bouzougar et al. 2007; Weiß 2003). Artefakte aus Gebieten weiter von der Küste entfernt, wie Teile Ostafrikas zeigen, dass Perlen aus Landschneckenschalen-Fragmenten hergestellt wurden (Assefa et al. 2008)., Straußeneierschalen wurden auch zur Herstellung von Perlen verwendet, wobei Fragmente vor etwa 40.000 Jahren sorgfältig zerbrochen und zu scheibenförmigen Perlen gemahlen wurden (Ambrose 1998; Abb. 4).
Vielleicht stammen einige der auffälligsten Beispiele aus oberpaläolithischen Aurignacien in Europa (Tabelle 1). Aurignacian Standorte sind durch eine deutliche Reihe von Artefakten gekennzeichnet (wie lange Flocken genannt Klingen und Geweih Projektil Punkte) und, vielleicht vor 35.000 Jahren, sind mit den frühesten Populationen von H. sapiens in Europa assoziiert (Bailey et al. 2009)., Aurignacian Menschen verwendeten Zähne, mit Löchern sorgfältig gebohrt oder mit Rillen eingeschnitten, um ihre Suspension zu unterstützen, als Teile von Halsketten oder vielleicht auf Kleidung genäht. Obwohl diese Zähne aus einer Vielzahl von Tieren stammen, gehören sie zu ganz anderen Tierarten als die gejagten. Zum Beispiel bestanden die Perlen aus Castanet und Brassempouy in Frankreich aus den gebohrten Zähnen von Fuchs, Rotwild, Wolf und sogar selten Menschen, während Rentiere, Pferde und verschiedene Rinder die Nahrungsabfälle an diesen Aurignacian Standorten dominieren (White 2007)., Diese Zähne hatten eindeutig eine signifikante Bedeutung für ihre Träger, und das Vorhandensein ähnlicher durchbohrter Zähne an zahlreichen aurignakalen Stellen deutet darauf hin, dass das Wissen über ihre Bedeutung wahrscheinlich von einem ziemlich breiten Publikum von Freunden, Verwandten und anderen Mitgliedern der erweiterten Bevölkerung geteilt wurde.
Die genaue Bedeutung von Perlen und anderen Gegenständen der alten materiellen Kultur für diejenigen, die sie hergestellt und verwendet haben, ist für Archäologen heute unklar. Natürlich fehlt uns jemand, der uns über den kulturellen Kontext informiert, der zur Interpretation dieser Artefakte erforderlich ist. Trauringe sind ein gutes Beispiel., Diejenigen von uns, die zum Beispiel in den USA, Kanada und Großbritannien leben, erkennen, dass eine Person, die einen Ring am vierten Finger der linken Hand trägt, wahrscheinlich verheiratet ist. Ringe werden in der Ehe nicht universell ausgetauscht, und wenn dies getan wird, kann die Wahl der Hand oder des Fingers kulturübergreifend variieren. Obwohl diese Tradition aus frühen Überzeugungen über das Vorhandensein einer Vene in der vierten Ziffer, die zum Herzen führt, stammen kann, ist die Wahl willkürlich., Aus der Sicht des Archäologen gibt es nichts über die physikalischen Eigenschaften von (den meisten) Eheringen, die sie mit der Ehe verbinden würden, vielmehr ist es das Verständnis ihrer Bedeutung, das von Mitgliedern einer Kultur oder Gemeinschaft geteilt wird, das ihnen Bedeutung verleiht. Die frühen Perlen, die in den archäologischen Aufzeichnungen gefunden wurden, könnten möglicherweise wichtige Objekte sein, die—wie Eheringe—wahrscheinlich erhebliche kulturelle Informationen enthielten und ein Schlüsselelement der Sozialisation waren und für andere Menschen innerhalb oder außerhalb unmittelbarer Gruppen bedeuteten., Die Schwierigkeit, die Bedeutung der Dinge in Abwesenheit eines sozialen Kontexts zu interpretieren, wird im David Macaulay (1979) – Klassiker für alle Altersgruppen, One of the Mysteries, urkomisch erforscht, der jedem, der sich für die tiefe Vergangenheit interessiert, eine wesentliche warnende Geschichte bietet.
Unabhängig von ihrer spezifischen Bedeutung zeigen das Aussehen und die Fülle von Perlen und andere Verwendungen anderer Formen der Symbolik nach etwa 40.000 Jahren die zunehmende Verwendung von materiellen Objekten als Ausdruck von Gruppen-und/oder individueller Identität., Da mindestens an einem Standort in Russland, Kostenki, perforierte Muscheln (vermutlich zu Schmuck verarbeitet) aus mindestens 500 km Entfernung stammen (Anikovich et al. 2007), es ist wahrscheinlich, dass zu diesem Zeitpunkt der Handel innerhalb und zwischen Gruppen häufiger geworden war. Die Aufrechterhaltung dieser sozialen Netzwerke hätte zu häufigen und komplexen Kommunikationsformen geführt-vielleicht ein Vorläufer der heutigen handy-und Blackberry-basierten Kulturen.